鸡口牛后的意思，鸡口牛后是什么意思啊

一、求成语“鸡口牛后”的典故、意思

1、意思是：宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

2、战国时期，有一个叫苏秦的人，连续十次上书秦王，推行自己的政治主张--“纵横学”。鼓动秦国其他六国建立友好“联盟”，然后再各个击破，但是秦惠文王没理他。

3、苏秦垂头丧气的回到家乡。家里人看见他狼狈的样子，都不愿和他说话。后来苏秦改变了自己的政治主张，决定采用“合纵”的方法，让六国联合起来对付秦国。

4、与此同时，还有一个叫张仪的人仍在四处游说“连横”学说，鼓动六国聚集在秦国的周围。在韩国，张仪向韩王施压，说“事秦则安矣，不事秦则危矣。”

5、苏秦到了韩国后，对韩王说：“韩国领土辽阔，地势险要，为什么要向秦国屈服呢？如果韩国屈服了，秦国一定会今年要一块土地，明年要一块土地，韩国国土毕竟有限，秦国的贪欲却无止境。有人说，宁为鸡口，无为牛后。韩国跟秦国连横，那就做了牛屁股。连我也为会你感到耻辱的。”

6、韩王听了以后认为苏秦说的有道理，说：“我死也不会向秦国屈服！”苏秦就这样一个一个说服了六国，六国最终结成了以楚国为首的联盟。秦国也被六国孤立起来。

7、《战国策》是一部国别体史学著作，又称《国策》。书中记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事。记事年代起于战国初年，止于秦灭六国，约有240年的历史。

8、《战国策》分为12策，33卷，共497篇，主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略，也可说是游说之士的实战演习手册。

9、西汉·刘向《战国策·韩策》：“臣闻鄙语曰：“宁为鸡口，无为牛后，今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”。

二、牛口之下什么意思

1、问题一：牛口之下是什么意思？借指卑下的地位。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地位。

2、问题二：牛口之下指什么生肖口之下是舌（蛇）

3、问题三：故明君勤于招贤……或举于牛口之下，而加之于群僚之上；或拔于桎梏之中，而任以社稷之重。什么意思？多故（因此）明（圣明的）君（君王）勤（勤劳）于（在某某方面）招（招揽、选用）贤（贤人）……或（有的人）举（推举）于（在）牛口（这里是典故，愿义是指给牛喂饭吃，引申义为养牛的人，代指卑下之地）之下（牛口之下指从事被人瞧不起的职业的人），而（语气助词，无意义）加（委任）之（代词，指牛口之下）于（在）群僚（代指百官）之（的）上（更高的职务）；或（有的人）拔（拔擢）于（在）桎梏（监狱）之中，而任（委任）以（把）社稷（政权、国家机器）之（的）重（重任）。

4、问题四：关于牛的成语或俗语与其含义牛刀割鸡杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。牛刀小试牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才。牛鼎烹鸡用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。牛高马大比喻人长得高大强壮。牛鬼蛇神牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形***的坏人。牛黄狗宝牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠。牛骥共牢骥：好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。牛骥同槽指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。同“牛骥同皂”。牛骥同皂指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。亦作“牛骥同槽”。牛骥同皂皂：牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。牛角挂书比喻读书勤奋。牛角书生比喻勤奋读书的人。牛角之歌后为穷士自求用世的典故。牛口之下借指卑下的地位。牛郎织女牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。牛马襟裾犹言衣冠禽兽。牛毛细雨指细而密的小雨。牛农对泣睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。牛溲马勃牛溲：牛尿，一说车前草，利小便；马勃：可治疮。比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。牛溲马渤牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马唬一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。均可入药。比喻虽然微贱但是有用的东西。渤，通勃。牛蹄之涔涔：雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。牛蹄之鱼牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。同“牛蹄中鱼”。牛蹄中鱼牛蹄：是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。牛听弹琴比喻听不懂。牛童马走旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役。牛头马面迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。牛星织女即牛郎织女。牛羊勿践勿使牛羊践踏。比喻爱护。牛衣病卧形容贫病交迫。牛衣对泣睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。牛衣岁月指贫困的生活。牛衣夜哭形容夫妻共同过着穷困的生活。同“牛衣对泣”。牛之一毛牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。搏牛之虻原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。吹牛拍马吹牛：吹牛皮；拍马：拍马屁。指爱说大话，喜欢自我吹嘘和一味逢迎巴结别人的行为。槌牛酾酒杀牛滤酒。指备肴酒以燕享。带牛佩犊原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。对牛弹琴讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。对牛鼓簧比喻对不懂事理的人讲理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。同“对牛弹琴”。饭牛屠狗①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者。放牛归马把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。服牛乘马役使牛马驾车。汗牛充栋栋：栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。汗牛充屋形容藏书非常多。同“汗牛充栋”。汗牛塞栋形容藏书非常多。同“汗牛充栋”。呼牛呼马呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。呼牛作马比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。同“呼牛呼马”。瘠牛羸豚瘠：瘠瘦；羸：病弱的。瘦弱的牛和猪。比喻弱小的民族或国家。九牛一毫九条牛身上的一根毛。比喻极......>>

5、问题五：成语什么是什么口第2词为“口”的成语共有212个

6、问题六：左上一个牛右下一个牛中间一个嘴巴嘴巴上下两点打成语老牛舐犊

7、【解释】舐：舔；犊：小牛。老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。

8、【出处】《后汉书・杨彪传》：“愧无日先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。”

9、【用法】常含褒义。一般作主语、定语。

10、【辨形】舐；右边不能写作“氐”；犊；不能写作“读”或“渎”。

11、【例句】巴人《灵魂受伤者》：“他说着说着；又把手扬到那只受伤的肩膀去；带着原始性的～似的神情；抚着他这神圣的伤痕；高傲地跳动起来。

12、问题七：什么口什么什么的成语第2词为“口”的成语共有212个

13、问题八：牛的成语大全【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。

14、【牛刀小试】形容有才能的人，略显才能。

15、【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

16、【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。

17、【牛角挂书】形容勤奋向学。与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。

18、【牛鬼蛇神】（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2）比喻行事荒诞凶恶之人。

19、【牛头马面】（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2）比喻行事荒诞凶恶之人。

20、【牛马风尘】形容人奔走于道途，风尘仆仆，非常劳累。

21、【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。

22、【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。

23、【汗牛充栋】喻书籍很多。耿【泥牛入海】喻一去不复返，毫无踪迹。

24、【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。

25、【钻牛角尖】比喻思想固执，自困于绝境。

26、【初生之犊】以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。

27、【舐犊情深】形容父母爱子女之情。

28、【风马牛不相及】比喻毫不相干。

29、【九牛一毛】比喻微不足道。亦作牛之一毛。

30、【丙吉问牛】称誉官吏关心民间疾苦或借指居丞相之要职。亦有借以反讽官吏本末倒置。

31、【休牛放马】比喻天下升平，不再动用干戈。亦作休牛归马、休牛散马。

32、【做牛做马】比喻工作勤奋劳苦。

33、【偷渡黄牛】专门从事非法偷渡勾当的仲介人。

34、【亡羊得牛】比喻损失小而获益大。

35、【庖丁解牛】比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。

36、【呼牛作马】比喻是非本无一定的标准，毁誉随人而定，不加计较。亦作呼牛呼马。

37、【吴牛喘月】比喻见到曾受其害的类似事物而过分害怕惊惧，或形容天气酷热。

38、【问牛知马】比喻从旁推敲以得知事实真相。亦作问羊知马。

39、【大吹牛皮】形容言语夸张不实。

40、【放牛归马】比喻休兵不战，一片太平气象。

41、【土牛木马】比喻有其名而无实用。

42、【壮气吞牛】形容气势雄壮远大。

43、【甯戚饭牛】泛指自我推荐而获重用。亦作甯戚扣角。

44、【屠牛朝歌】比喻贤德之士尚未被赏识任用。亦作朝哥鼓刀。

45、【对牛弹琴】比喻对不懂道理的人讲道理或讲话不看对象。

46、【版筑饭牛】形容成功者发迹前低微的时期。

47、【童牛角马】比喻事物不伦不类，违背常理。

48、【木牛流马】三国时代，诸葛亮所制造运输兵粮的工具，有机关可以自动。

49、【椎牛飨士】杀牛犒赏军士。指慰劳作战军士。

50、【扯牛尾巴】跟在牛后面干活。指务农耕田。

51、【目无全牛】比喻技艺纯熟高超。亦作目牛无全、目牛游刃。

52、【牛刀小试】比喻有大才能，先在小事上施展一下。

53、【牛女佳期】牛郎、织女相见的日子。

54、【牛山下涕】比喻不知满足，自寻烦恼。

55、【牛山濯濯】本指山上无树木。今多用以戏喻人秃顶无发。

56、【牛心古怪】比喻脾气固执，性情古怪。亦作牛心左性。

57、【牛回磨转】形容人心情焦急不安，手足无措的样子。

58、【牛衣对泣】比喻夫妻共度贫困的生活。

59、【牛皮大王】戏称喜欢说大话的人。

三、鸡口牛后是什么意思啊

1、比喻宁愿做小团体的领袖，而不做大团体中不重要的分子

2、战国时期，有一个叫苏秦的人，连续十次上书秦王，推行自己的政治主张一“纵横学”。鼓动秦国与其他六国建立友好“联盟”，然后再各个击破，但是秦惠文王没理他。

3、苏秦垂头丧气的回到家乡。家里人看见他狼狈的样子，都不愿和他说话。后来苏秦改变了自己的政治主张，决定采用“合纵”的方法，让六国联合起来对付秦国。

4、苏秦在游说了赵国和齐国之后，又来到韩国游说韩宣惠王抗秦：“韩国的地理位置非常优越，国土方圆千里，甲兵数十万众。天下的强弓劲弩，大多数出于韩国。一些著名的弩机，射程都在六百步之外；士兵脚踏发射，可以连射上百发，杀伤力非常强。韩国的剑和载，也极有威力，再坚硬的东西也抵挡不了；而且韩国士兵勇猛，可以以一当百。韩国如此强盛，大王如此贤明，却准备向西面的秦国屈服。这样做，不但国家受辱，天下人也要笑话。臣听说过一个俗语：宁当鸡的嘴巴，也不当牛的肛门。鸡的嘴巴虽小，但是比较干净；而牛的肛门虽大却很臭。如今大王向秦国称臣，和当牛的肛门有什么区别，大王如此贤明，又拥有如此多的雄兵，却背负如此臭名，臣私下为大王感到羞耻啊。”

5、韩宣惠王听到这里，勃然变色，拔剑仰天叹息道：“我虽然没有什么出息，也不能向秦国屈服，就照先生说的办吧。

四、宁为鸡口无为牛後是什么意思 宁为鸡口无为牛後的含义

1、宁为鸡口无为牛後：宁：宁愿；牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁居小者之首，不为大者之后。

2、出处：西汉、刘向《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：宁为鸡口，无为牛后。今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？”

3、用法：作定语、分句；指人的处世。

5、相近词：鸡口牛后、宁为鸡口，勿为牛后、宁为鸡口，毋为牛后。

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