中秋节手抄报a3纸简单漂亮？二年级中秋节手抄报a3纸简单漂亮

一、中秋节手抄报简单漂亮2022a3纸

1、明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》

2、举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌》

3、山中夜来月，到晓不曾看。——好问《倪庄中秋》

4、可怜闲剩此婵娟。——吴文英《思佳客·闰中秋》

5、月到中秋偏皎洁。——徐有贞《中秋月·中秋月》

6、强饭日逾瘦，狭衣秋已寒。——元好问《倪庄中秋》

7、寻常岂是无三五。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》

8、分明不受人间暑。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》

9、声直上，蟾蜍窟。——史达祖《满江红·中秋夜潮》

10、一轮秋影转金波，飞镜又重磨。——辛弃疾《太常引》

11、何处楼高，想清光先得。——吴文英《尾犯·甲辰中秋》

12、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。——苏轼《中秋月》

13、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》

14、此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《阳关曲》

15、此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《中秋月》

16、露蓼香泾，记年时相识。——吴文英《尾犯·甲辰中秋》

17、妙曲虽传，毕竟人何许。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》

18、大漠沙如雪，燕山月似钩。——李贺《马诗·大漠沙如雪》

19、凉霄烟霭外，三五玉蟾秋。——方干《中秋月·凉霄烟霭外》

20、遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游。——慧霖《闰中秋玩月》

21、鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》

22、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！——王建《十五夜望月》

23、禅边风味客边愁，馈我清光又满楼。——慧霖《闰中秋玩月》

24、斟酌嫦娥，九秋宫殿冷。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》

25、凭高眺远，见长空万里，云无留迹。——苏轼《念奴娇·中秋》

26、目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。——米芾《中秋登楼望月》

27、千里共如何，微风吹兰杜。——崔少府《同从弟南斋玩月忆山》

28、风雨满城，何幸两重阳之近。——文天祥《回董提举中秋请宴启》

29、水亭凝望久，期不至、拟还差。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》

30、人道是、清光更多。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》

31、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？——王建《十五夜望月寄杜郎中》

32、蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。——文征明《念奴娇·中秋对月》

33、玉液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。——辛弃疾《满江红·中秋寄远》

34、日，过中秋而去，作此曲以别余。——苏轼《水调歌头·安石在东海》

35、娥何事太多情，今宵故误年时约。——陈德武《踏莎行·中秋不见月》

36、直待黄昏风卷霁，金滟滟，玉团团。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》

37、尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

38、金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

39、绝景良时难再并，他年此日应惆怅。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

40、松江初有月，伊水正无风。——白居易《答梦得八月十五日夜玩月见寄》

二、二年级中秋节手抄报a3纸简单漂亮

1、我国古代很早就有祭祀月亮的礼俗，据《周礼》记载，周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活动；农历八月中旬，又是秋粮收获之际，人们为了答谢神祗的护佑而举行一系列仪式和庆祝活动，称为“秋报”。中秋时节，气温已凉未寒，天高气爽，月朗中天，正是观赏月亮的最佳时令。因此，后来祭月的成分便逐渐为赏月所替代，祭祀的色彩逐渐褪去，而这一节庆活动却延续下来，并被赋予了新的含义。

2、在中秋节的演变过程中，古老的礼俗与众多神话传说及中华传统文化中其他诸多因素结合在一起，最终形成了内涵丰富的重要节庆。这其中最有名的就是围绕着月宫的一系列神话，如嫦娥奔月、吴刚伐桂、唐明皇游月宫等，它们给月宫挂上了七彩霓虹般神秘绚丽的光环，使之充满浪漫色彩。唐代中秋赏月宴饮之俗已颇为盛行。从流传下来的众多描写中秋的诗句中，可以看到当时已把嫦娥奔月等神话与中秋赏月联系在一起了。唐朝初年，中秋节可能已成为固定的节日。不过，当时中秋节似乎还是以赏月和玩月为主，还没有在民间广泛流行。

3、中秋节的正式形成尤其是在民间盛行应是宋代的事情。北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现了“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品，赏月、吃月饼、赏桂、观潮等节庆活动蔚然成风。明清时期，中秋始与元旦齐名，成为我国仅次于春节的第二大传统节日。每逢中秋，各家都要设“月光位”，准备瓜果月饼，“向月供而拜”，所供月饼必须是圆的，瓜果切成如莲花般的牙瓣。街市出售月光纸，上面绘有月神和玉兔捣药等图案。祭月后将月光纸焚烧，所供的果饼分给家中的每个成员。中秋节是合家团圆的日子，人们互相馈赠月饼表达良好祝愿，很多人家还要设宴赏月，一片佳节盛况。

4、明清以来，中秋节日益在人们的生活中占据着重要的位置，不仅全国各地，甚至在我国很多少数民族和东南亚等地逐渐传播开来。在赏月、吃月饼等活动的基础上，各地还逐渐发展出“卖兔儿爷”、“树中秋”、“舞火龙”、“走月亮”等丰富多彩的节庆活动，使得中秋节作为我国传统节日具有更多的文化内涵，更加迷人。

三、一年级中秋节手抄报a3纸简单漂亮

1、中秋节的正式形成尤其是在民间盛行应是宋代的事情。北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现了“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品，赏月、吃月饼、赏桂、观潮等节庆活动蔚然成风。明清时期，中秋始与元旦齐名，成为我国仅次于春节的第二大传统节日。每逢中秋，各家都要设“月光位”，准备瓜果月饼，“向月供而拜”，所供月饼必须是圆的，瓜果切成如莲花般的牙瓣。街市出售月光纸，上面绘有月神和玉兔捣药等图案。祭月后将月光纸焚烧，所供的果饼分给家中的每个成员。中秋节是合家团圆的日子，人们互相馈赠月饼表达良好祝愿，很多人家还要设宴赏月，一片佳节盛况。

2、明清以来，中秋节日益在人们的生活中占据着重要的位置，不仅全国各地，甚至在我国很多少数民族和东南亚等地逐渐传播开来。在赏月、吃月饼等活动的基础上，各地还逐渐发展出“卖兔儿爷”、“树中秋”、“舞火龙”、“走月亮”等丰富多彩的节庆活动，使得中秋节作为我国传统节日具有更多的文化内涵，更加迷人。

3、中秋节时，月亮圆满，象征着团圆。

4、中秋节在我国有悠久的历史，在我国，中秋节时，在外的游子都会赶回家，和家人一起赏月、吃月饼，所以，中秋节象征着家庭的圆满、人们的团聚，也寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

5、我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切月饼的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

6、在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

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