韩国年轻人生活现状，韩国人的生活方式

来源：择校网时间：2025-01-25 14:30:14

一、韩国现代人的日常生活方式。

韩国的传统家庭通常是一家3~4代共同生活在一起的大家族，因为喜欢家族人丁旺盛是当时韩国的风俗习惯。但伴随着20世纪6、70年代产业化、城市化的飞速发展及人口控制政策的确立，大家族式的传统文化逐渐消失。到1980年，平均每户人家的子女数减少为1人或2人。但重男轻女的思想至今仍有迹可寻，如长男为重、儿子为重。为了破除这种思想，政府立法规定男女在遗产继承上享有平等的权利。

如今的韩国年轻人几乎都从大家族的制度下解放出来，单独建立自己的小家庭。现在韩国的家庭形态主要是以夫妇为中心的小家庭。

韩国人的姓氏以金(21%)、李(14%)、朴(8%)、崔、郑、张、韩、林为最，姓名多由姓氏及双音节名字构成。韩国妇女婚后并不随夫姓，但子女须随父姓。

婚姻对韩国人来说是人生中的一大重要仪式。虽然有统计显示近代韩国的离婚率激增，但离婚对当事人及双方各自的家人来说还是一件不太光彩的事情。韩国现在的婚礼方式同以往有所不同:身着白色婚纱和新娘和身着燕尾服的新郎在婚礼厅或教堂按西方仪式举办典礼后，再转移到名为“币帛室”的房间，换上华丽的传统婚礼服饰进行传统的结婚典礼。(币帛，可理解为韩国的一种传统，指婚礼时新郎新娘向男方家长及亲戚长辈行礼的风俗，是新娘首次正式地拜见男方亲属的仪式)

在韩国人的传统信仰里，人死后是有灵魂存在的。因此，除先祖的忌辰外，每逢春节、中秋等传统节庆日，子孙后代都会通过祭拜来召唤先祖的灵魂。韩国人相信凭借这种特殊的仪式能和逝去的亲人再次相聚，并借此祈愿得到先祖在天之灵的庇佑。

韩国年轻人生活现状，韩国人的生活方式

韩国住宅设计最具代表性的特征是[Ondol]式的暖炕。原本是利用厨房或屋外设置的灶坑烧柴产生的热气通过房屋面下的管道而烘暖整个房间。 [Ondol]式的暖，冬暖夏凉，有益于健康。因此现代化城市的高级公寓区或建筑中，依然使用现代化暖气设备传热的[Ondol]式的暖

韩国历史上曾是农业国，自古就以大米为主食。现在的韩国料理包括各种蔬菜和肉类、海鲜类等，而泡菜(发酵辣白菜)、海鲜酱(腌鱼类)、大酱(发酵豆制品)等发酵食品则成为韩国最具代表性同时也具有丰富营养价值的食品。韩国餐桌文化最大的特点就是所有的料理一次上齐。根据传统，小菜的数量依不同档次从较低的3碟到为皇帝准备的12碟不等。而餐桌的摆放、布置也随料理的种类有很大的不同。因韩国人对形式的重视，餐桌摆设礼仪也得到了极大的发展。此外，同邻近的中国、日本相比，汤匙在韩国的使用频率更高，尤其当餐桌上出现汤的时候。

Gimjang指韩国冬天腌制泡菜的风俗，历经多年一直保存至今。因冬季3~4个月间，大部分蔬菜难以耕种，泡菜腌制一般都在初冬进行。

传统韩式住宅从三国时期（公元前57年~668年）到朝鲜王朝（1392~1910年）后期一直没有大的变化。只是在某些方面略加改进，以适应北部寒冷和南部温暖的不同气候。建造传统风格住宅的主要材料是泥土和木头。泥土将室内同室外的热气隔开。房顶所用黑色瓦片是用泥土做的。通常是红色。而且，韩式住宅的框架不用钉子而只靠木桩支撑而成。简单的传统住宅里有一块长方形地板，一间厨房，有一边是卧室从而形成一个’L’形，后来又形成了‘U’形或中间有一个院子的方形。上层社会的住宅由几个独立建筑物构成，一处供妇女和孩子住，一处供家庭中的男子和他们的客人使用，称作“厢房”，还有一处是给佣人们的。所有这些都在一座围墙内。

二、为什么韩国人跟日本人的生活方式这么相似

1、联合国教科文组织曾认定韩国人的祖先是游牧民族。

2、李敦球是中国社会科学院世界历史研究所的副研究员，也是中国当代著名的朝鲜问题专家。近日，在接受本报记者独家专访时，李敦球博士介绍了朝鲜半岛关于本民族的溯源情况。

3、“朝鲜和韩国同属一个民族，韩国人的起源问题其实就是朝鲜半岛的起源问题。”李敦球说，“在韩国，关于本国祖先的起源问题争论很多，也为国民普遍关注，其中最被认同的说法就是认为韩国人的祖先是游牧民族，或者直接说是蒙古人。这一说法也得到联合国教科文组织的承认。”

4、为什么说韩国人是游牧民族呢？李敦球说，这些主要是从考古、生活习惯、性格、语言等各种方面得出的结论，因为在这些方面，今天的韩国人跟蒙古人很相似。

5、曾经数度前往韩国进行学术考察并和韩国学界交流频繁的李敦球说，关于韩国，我们可以列举许多的例子证明这种相似性。

6、“比如从性格上说，韩国人生性就很豪放，喜欢吃烤肉，经常盘腿而坐，且普遍能饮酒，他们喝真露的量，是中国人比不上的。这一点就跟蒙古人很像。”李敦球说，“除此之外，语言学家也对亚洲各国的语言做了比较，发现韩国、日本和蒙古的语法习惯最接近，他们同属于黏着语系。一个韩国人或日本人在学习其他民族文字时，总会轻而易举地掌握蒙古文。”

7、“正是众多的社会生活的相似性，使得韩国学术界和民间普遍认为，最早蒙古人迁徙到朝鲜半岛，经过漫长的演变，由游牧的生活方式逐渐转变成农耕生活方式，乃至形成今天的韩国人。”

8、又有可能是从中国西南地区的、东南沿海地区的人迁徙过去。

9、研究发现，韩国同远在万里之遥的中国西南、东南的居民有很多相似的特征，而这种相似性用“巧合”来解释是站不住脚的。

10、“研究者发现，韩国现在的建筑风格和广西、云南地区的很相似，比如说，门是推拉式的。而墓葬方式———枝石墓，又跟中国浙江地区的一样。”

11、正式这些用“巧合”难以解释的现象，使得浙江大学历史系教授毛昭晰认为，在古代，可能是中国西南和东南沿海地区的人从水路漂泊到朝鲜半岛，才有了韩国人。

12、第三种说法———多支民族迁徙形成。

13、“长期以来，韩国和日本国内一直坚持认为，该国是由单一民族构成，不是像我们中国、俄罗斯这样由众多民族组成，也不像美国由不同人种，像白人、印第安人等等组成。”李敦球说，“这不难理解，因为无论历史上有哪些不同民族，由于经过那么长时间的融合，各民族的差异已经逐渐消失，最终同化成同一个民族，也就是今天的韩国人。”

14、不过，据李敦球博士说，在这个问题上争议同样存在，学界有另一种说法，认为同其他国家一样，韩国现在不会是单一民族。

15、在这种观点的前提下，关于韩国人祖先的另一种说法是：历史上的韩国可能是有多个民族迁徙过去的。

16、据李敦球介绍，在今天的韩国，至少有15万人自称是孔子的后裔，也有数万人自称是朱熹的后裔，还有刘姓韩国人则自称家族源自中国三国时的刘备。这一点就已经表明，包括孔子的故乡中国山东在内的许多省份的人都有可能成为韩国人的祖先。。

17、边疆汉人论坛高级粉丝3也许正是基于这些理论基础，金旭教授才会考虑从线粒体分子入手。

18、联合国教科文组织曾认定韩国人的祖先是游牧民族。

19、李敦球是中国社会科学院世界历史研究所的副研究员，也是中国当代著名的朝鲜问题专家。近日，在接受本报记者独家专访时，李敦球博士介绍了朝鲜半岛关于本民族的溯源情况。

20、“朝鲜和韩国同属一个民族，韩国人的起源问题其实就是朝鲜半岛的起源问题。”李敦球说，“在韩国，关于本国祖先的起源问题争论很多，也为国民普遍关注，其中最被认同的说法就是认为韩国人的祖先是游牧民族，或者直接说是蒙古人。这一说法也得到联合国教科文组织的承认。”

21、为什么说韩国人是游牧民族呢？李敦球说，这些主要是从考古、生活习惯、性格、语言等各种方面得出的结论，因为在这些方面，今天的韩国人跟蒙古人很相似。

22、曾经数度前往韩国进行学术考察并和韩国学界交流频繁的李敦球说，关于韩国，我们可以列举许多的例子证明这种相似性。

23、“比如从性格上说，韩国人生性就很豪放，喜欢吃烤肉，经常盘腿而坐，且普遍能饮酒，他们喝真露的量，是中国人比不上的。这一点就跟蒙古人很像。”李敦球说，“除此之外，语言学家也对亚洲各国的语言做了比较，发现韩国、日本和蒙古的语法习惯最接近，他们同属于黏着语系。一个韩国人或日本人在学习其他民族文字时，总会轻而易举地掌握蒙古文。”

24、“正是众多的社会生活的相似性，使得韩国学术界和民间普遍认为，最早蒙古人迁徙到朝鲜半岛，经过漫长的演变，由游牧的生活方式逐渐转变成农耕生活方式，乃至形成今天的韩国人。”

25、又有可能是从中国西南地区的、东南沿海地区的人迁徙过去。

26、研究发现，韩国同远在万里之遥的中国西南、东南的居民有很多相似的特征，而这种相似性用“巧合”来解释是站不住脚的。

27、“研究者发现，韩国现在的建筑风格和广西、云南地区的很相似，比如说，门是推拉式的。而墓葬方式———枝石墓，又跟中国浙江地区的一样。”

28、正式这些用“巧合”难以解释的现象，使得浙江大学历史系教授毛昭晰认为，在古代，可能是中国西南和东南沿海地区的人从水路漂泊到朝鲜半岛，才有了韩国人。

29、第三种说法———多支民族迁徙形成。

30、“长期以来，韩国和日本国内一直坚持认为，该国是由单一民族构成，不是像我们中国、俄罗斯这样由众多民族组成，也不像美国由不同人种，像白人、印第安人等等组成。”李敦球说，“这不难理解，因为无论历史上有哪些不同民族，由于经过那么长时间的融合，各民族的差异已经逐渐消失，最终同化成同一个民族，也就是今天的韩国人。”

31、不过，据李敦球博士说，在这个问题上争议同样存在，学界有另一种说法，认为同其他国家一样，韩国现在不会是单一民族。

32、在这种观点的前提下，关于韩国人祖先的另一种说法是：历史上的韩国可能是有多个民族迁徙过去的。

33、据李敦球介绍，在今天的韩国，至少有15万人自称是孔子的后裔，也有数万人自称是朱熹的后裔，还有刘姓韩国人则自称家族源自中国三国时的刘备。这一点就已经表明，包括孔子的故乡中国山东在内的许多省份的人都有可能成为韩国人的祖先。。

34、2个国家同属东北亚，古代生活方式相近，日韩受中华文化影响大，所以三个国家的审美观有许多相似之处，如比较喜欢含蓄的、柔和的人体美、语言美、色调美，不太喜欢直白的强烈的粗旷的风格等等。从日本的浮世绘、歌舞伎、古代物语、俳句等艺术形式，以及日韩的宫殿民居寺院等建筑上，都可以看出与中国的审美观相似之处。

35、B华裔的审美观一是受其生活环境影响，二是受其父辈的影响，自然与中国人审美观有许多相似之处。

36、C不过，日本韩国二战后与西方关系密切，政治经济文化受欧美影响较大，所以现在它的审美观与西方差异在不断断缩小。