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吴起县职教中心官网?吴起县主管教育的县长叫什么

来源:择校网   时间:2025-01-30 02:28:13

一、中国小学义务教育几年

中国义务教育为九年。根据《中华人民共和国义务教育法》规定如下:

第二条国家实行九年义务教育制度。义务教育是国家统一实施的所有适龄儿童、少年必须接受的教育,是国家必须予以保障的公益性事业。实施义务教育,不收学费、杂费。国家建立义务教育经费保障机制,保证义务教育制度实施。

第三条义务教育必须贯彻国家的教育方针,实施素质教育,提高教育质量,使适龄儿童、少年在品德、智力、体质等方面全面发展,为培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人奠定基础。

所谓公益性,就是明确规定“不收学费、杂费”。公益性和免费性是联系在一起的如修订的义务教育第二条规定,国家实行九年义务教育制度。

统一性是贯穿始终的一个理念。在新法中,从始至终强调在全国范围内实行统一的义务教育,这个统一包括要制定统一的义务教育阶段教科书设置标准、教学标准、经费标准、建设标准、学生公用经费的标准等等。

强制性又叫义务性。让适龄儿童、少年接受义务教育是学校、家长和社会的义务。谁违反这个义务,谁就要受到法律的规范。

参考资料来源:百度百科——《中华人民共和国义务教育法》

二、吴起县主管教育的县长叫什么

1、田兆虎,男,汉族,1969年7月出生,陕西安塞人,中央党校在职大学文化程度。1990年8月加入中国共产党,1989年7月参加工作,现任中共吴起县委常委、县人民政府常务副县长。

2、1985年9月至1989年7月就读于延安农校;1989年7月至1995年9月在安塞县真武洞镇政府工作(期间:1993年9月至1995年12月参加中央党校函授学院本科班经济管理专业学习);1995年9月至1998年2月任安塞县真武洞镇政府副镇长;1998年2月至1998年11月任安塞县真武洞镇党委副书记、纪委书记;1998年11月至2003年10月任安塞县真武洞镇党委副书记、镇长;2003年10月至2006年9月任安塞县建华镇党委书记;2006年9月至2011年9月任中共安塞县县委常委、统战部部长;2011年9月至2014年12月任中共黄龙县县委常委,县人民政府常务副县长。2014年12月至今任中共吴起县县委常委,县人民政府常务副县长。工作分工

3、负责县政府常务工作和人劳社保、教育、国土、监察、公安、信访、安全生产、项目评审、行政审批、督查、应急等方面工作。分管县政府办公室、信息办、研究室、政务服务中心、法制办、督查室、接待办、机关后勤服务所、吴起国际大酒店,人劳社保局、劳动就业中心、医保办、合疗办、机关养老办、农村养老办,监察局,公安局、交警大队,教育局、教育督导室、教研室、招生办,国土局、土地储备中心、矿产站、地质站、土地监察大队,信访局,安监局,评审中心。联系县人大、法院、检察院、人武部、关工委、编办、档案局、武警中队、消防大队。

三、吴起旅游景点有哪些

1、吴起中央红军长征胜利纪念园座落在吴起县城西北部胜利山,总占地面积4.5平方公里,国家AAAA级旅游景区,兼教育、旅游、休闲功能,是全国爱国主义教育示范基地。

2、吴起镇新窑院革命旧址始建于民国时期20年代,占地3000平方米,于2006年5月25日被国务院公布为全国重点文物保护单位,该旧址位于吴起县城长征街东北侧燕窝山脚下,分为南北两院,共保存21孔窑洞。

3、铁边城镇位于吴起县西北部,距县城35公里处,是陕西省31个文化旅游名镇和全国重点镇之一,AAA级旅游景区。铁边城是一座古城,相传因大夏国公主赫连铁在此屯兵驻守而得名。

四、吴起为何离开魏国

1、吴起是谁?如果要说战国时期所有的历史名人中谁最具有能力,那么吴起肯定是其中之一,因为他不仅是一位出色的军事家,同时还是一位还是改革家,战国时期最著名的三次改革其中有一次就是在吴起的主持下进行的,这次变法就是楚国的吴起变法。

2、吴起是卫国人,和其他草根英雄不同的是,吴起出生在一个非常富足的家庭,从小就建立了强大的抱负,希望通过自己的努力博取功名,但是吴起最初几年的求职过程并不顺利,还落得一个贫困交加。也许正式这样的经历更加坚定了吴起的决心,甚至不惜杀死自己的妻子以求取功名,这算是吴起身上最大的污点了。但是在战国那个生命廉价的时代,吴起的能力还是得到了不少君主的认可,他们一方面成就了吴起的功名,另一方面也让吴起付出了生命的代价。

3、公元前445年,魏文侯决定利用李悝进行变法,并向各国发布了求贤令,也正式这个时候吴起受到了鲁国国君的猜忌来到了魏国,并得到了魏文侯的赏识。来到魏国之后的吴起终于有了机会实现自己的梦想,并且担任了文候的大将军,并且屡次率领军队打败了秦军。在魏国为官的时候,吴起还创设性的创建了“武卒制”,这种军队治理制度直到现在还在使用,如此不得不承认吴起在军事方面的天才。按道理这个时候的吴起已经取得了其所梦想的功名,但是在魏国武侯继位之后,吴起却选择了离开魏国来到了楚国。

4、来到楚国之后的吴起,借助于自己履历的丰富很快就得到了楚悼王得认可,并开始在楚国积极的主持变法。由于亲自经历了魏国变法,所以吴起也效仿魏国的经验,从楚国的取消楚国贵族世袭权利开始,在楚国开始了变法,并取得了一定的效果。但是,让吴起没有想到的是,楚国的贵族实力要远远比魏国强大,这和楚国长期形成的氏族社会存在直接的联系。如此导致的结果就是,楚悼王死后吴起立刻就被楚国贵族射死了。

5、吴起的死似乎有一种必然,同时也让人感到惋惜,因为他的一生似乎都在求取功名,但也为此付出了自己的生命。那么这一切是否值得呢?尤其是他对于楚国的贡献,最后楚国强大了,而自己却再也没有机会享受这种功名了。

6、这似乎是一个很难回答的问题,因为对于战国时期的历史名人而言,似乎每一个人身上都对功名有着非常执着的信念,同时大部分人也都没有得到好下场。比如商鞅,也是在贵族势力的反扑下殒命的。

7、但,历史的教训似乎并没有让人感到害怕,原因可能仅仅是因为那个时代的人,第一次看到历史赋予的平等机会,在过去的几千年时间里面,他们的先辈也许世代都是奴隶,因此在这种机会来临的时候,他们没有理由拒绝,尽管功名的另一边是生命的代价。

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