杭州哪里适合隐居 隐居西湖的隐居由来

一、隐居西湖的特色是

1、“隐居”，一直隐藏在每一个透不过气，渴望回归自然的都市人心中。但“隐居”不是与世隔绝，而是诗意地栖居，且依然练达于世。有此想法之后，于是悦因的创

2、始人开始在西湖水畔寻找一个个依于山、隐于林的绿色村居，将其蜕变为承载社交、娱乐、家庭情感等一系列需求的综合性载体。隐居计划，从此起步。

3、改造的核心理念是让隐居西湖系列各有主题，体现多元化与包容性，在有限的体验过程中，提供蕴藏丰富的空间与时间。在风格上，房屋外观景致与山水融为一体，

4、自然舒适。其内饰则各有千秋，以开放式的细节处理，融入中、日、美、地中海等多种风格，令人心神荡漾，领略身在西湖，心享世界的独特情怀。

5、白灰泥墙，陶砖蓝瓦，简洁明快的装饰线与纯美的色彩偶尔闯入眼帘，在古老的田园气息中，令人恍惚间穿越古今。简洁大方、崇尚自然的别致风情，加上绿色盆

6、栽、花色壁纸、自然风景的装饰画，就营造出纯美的闲逸居所。合而为一，令一个可望不可及的梦照进现实。

7、在隐居的时光中，独处的快乐与便捷舒适的服务往往不易协调，而悦因“专属管家”的出现令一切显得格外自然亲切：平易近人的微笑，和美味可口的私房菜，都将

8、赋予服务新的魅力。当然，所有的服务都将在无障碍、零打扰的状态下进行：满足心境，但绝不干扰视线。

9、隐居西湖是一家特立独行的连锁别墅酒店，您可以看到西湖和隐居西湖的故事，以及那些关于美、关于生活的点点滴滴。

10、隐居西湖连锁别墅酒店的诞生，并不复杂，当发现生活总在眼前一天天重复，我们却未曾读懂它。于是，我们选择停下来，借西湖的山水、眼

11、光和才情重新捕获生活的轨迹。幸运的是，我们的探索过程似乎冥冥之中沾了些许佛缘，西湖边那些层层叠叠的山林洞天、半隐半入世的原生态住宅、悠然自得的隐

12、居生活在堆积中不断碰撞出火花，于是有了今天“隐居西湖”的诞生和隐服务、隐居室、隐族群的出现。

13、我们崇尚自然，欣赏艺术，追寻一切和美有关的人、事、物，因此我们的每一间别墅酒店都远离尘嚣而隐于林间，舒适但不复杂；我们爱隐居生活，我们爱曼妙旅行，于是，我们选择在西湖畔，为朋友们重新演绎生活的内涵，让梦幻般的贴心享受照进现实。

14、在隐居西湖的生活中，我们一起寻找美的碎片、体验“隐服务”、参与悦隐计划、和悦隐族的伙伴们一起，激荡思想、分享体验。

15、于是，我们能自豪地说，在这里，读懂人生。

16、需要说明的一点是，我们提倡隐居不是为了让人远遁避世，而是为了提供一个支点，如此而已。这个支点是什么？阿基米德说，给他一个支点，就能撬起地球。

17、隐居西湖这个支点，撬起的，将是西湖上的一千零一夜。

二、隐居西湖的隐居由来

1、“隐居”品牌承载商浙江隐居集团有限公司诞生于杭州西子湖畔，注册资本金8500万元，主要经营管理“隐居”系列度假酒店产品。

2、2013年公司将陆续将隐居扬州、隐居海口、隐居北京、隐居上海呈现给隐居族人，隐居系合作酒店及隐居度假地也在持续开发中,“隐居酒店”是目前国内风险资本重点关注的新型酒店产品。

3、怀着优雅别致、亲切愉悦的工作形态与生活状态，隐居在世界范围内锁定绝美且独一无二的地理坐标，在美好环境中倾心建设与经营【隐居】品牌度假酒店，并给予细致入微的客制化服务。

三、放鹤亭的杭州西湖

放鹤亭位于孤山—东北麓，是为纪念林和靖而修建的。林和靖（967—1028），名逋，字君复，钱塘（今杭州）人，北宋诗人。林和靖长期隐居孤山，终生不娶也不出仕，平时除了作诗绘画外，喜欢种梅养鹤，以梅为“妻”，以鹤为“子”，有“梅妻鹤子”之说。他死后便葬在孤山北麓。传说他养的那只鹤也在墓前悲鸣而死，人们将它葬于墓侧，取名鹤冢。

放鹤亭最早为元代郡人陈子安所修建，明嘉靖年问钱塘县令王代又加以扩建。现有的放鹤亭是1915年重建的。平台宽阔，栏杆精巧；亭内有联，有曰：“水青石出鱼可数，人去山空鹤不归”有曰：“山外斜阳湖外雪，窗前流水枕前书”，点明放鹤亭景物，而林则徐的“世无遗草真能隐，山有名花转不孤”则含意幽深，令人心不胜揣摩。

亭内石壁有《舞鹤赋》行书刻石一块，面朝东北，长方形，通高2.4米，宽2.94米，上有巨樟覆盖，其前构筑石栏，面临西湖。碑文取自南北朝鲍照作的《舞鹤赋》，全赋466字，栩栩如生地描绘了鹤的美丽动人的形象和能歌善舞的才能。字迹系清康熙三十八年（公元1699年），康熙帝南巡杭州至此临摹明代书法家董其昌手迹所书，字体圆劲透逸，布局疏朗匀称。碑上还有“康熙御笔之宝”、“万岁作暇”等三印，似见风流皇帝的神采。四周边阴刻云、龙、火焰、宝珠作为装饰。

亭东有两株高可参天的大树，浓荫之下，就是林逋的墓庐。墓亦草草，环石围砌，青草封顶，惟四下梅花拥卫，鹤冢相伴，至死也不失风雅。张岱《林和靖墓柱铭》：“云出无心，谁放林间双鹤。月明有意，即思冢上孤梅”，倒也镌刻出林逋的风骨。放鹤亭一带是西湖孤山赏梅胜地，左右已广植腊梅，一直延伸到西泠桥堍。每到严冬早春，寒梅怒放，清香四溢，成为一片香雪海。这里曾被誉为“梅林归鹤”，系清代“西湖十八景”之一。淡水浓山画里开，无船不署好楼台。春当花月人如戏，烟入湖灯声乱催。万事贤愚同一醉，百年修短未须哀。只怜逋老栖孤鹤，寂寞寒篱几树梅。（王思任《孤山》）。沿“绿云径”石阶而下，一条花岗石板铺就的小路，夹路相映的梅树林，把人引向山麓的放鹤亭。

林和靖少时父母早亡，但他勤奋好学，经史百家无不通晓，且擅书画，工诗词。他曾言：“人生贵适志耳，志之所适，方为吾贵。每吾志之所适，非室家也，非功名富贵也。只觉青山绿水，与我情相宜。”决意归隐孤山，结茅为室，编竹为篱，植树种花。日以赋诗作书、种梅养鹤为乐。终生不娶也不出仕。临终留绝句曰：“湖外青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。”

林逋活着时名气很大，宋真宗征之不就，赐号和靖处士，还明令地方官吏定期慰问；死后，宋仁宗赵祯赐给他“和靖先生”的称号，成为中国历史上少有的由皇帝赐封的隐士。林和靖隐居孤山，足迹不入城市者30余年，从无一日不恬然自足，甘心淡泊，把个隐士做得地地道道，竟也名垂青史。

林逋隐居孤山，常畜双鹤，豢之樊中。林逋常常泛舟西湖赏悦山水，每当有客来访，童子便开樊放鹤，白鹤纵入云霄，在湖上起舞盘旋，林逋见了必棹艇遄归，似乎那时就有了现代的传呼机。他在孤山上种了三百六十余株梅树，不惟暗香浮动，沁人心脾，酝成一片香雪海，而且一日取一树之值为用，过着自给自足的田园生活。林逋在孤山上的生活，自诩“梅妻鹤子”，雅致得引人遐思。陈鹤在《题孤山林隐君祠》诗中吐露了艳羡的心情：“孤山春欲半，犹及见梅花。笑踏王孙草，闲寻处士家。尘心莹水镜，野服映山霞。岩壑长如此，荣名岂足夸”。王稚登则在《赠林纯卿卜居孤山》诗中大加赞赏：“藏书湖上屋三间，松映轩窗竹映关。引鹤过桥看雪去，送僧归寺带云还。轻红荔子家千里，疏影梅花水一湾。和靖高风今已远，后人犹得住孤山”。

林逋爱梅，也是赏梅的高手，每当梅花将开之时，便经月不出门，惟以诗酒盘桓其间，浅盏微吟自成千古绝唱：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊”，林和靖的这首《山园小梅》用纤巧的笔法，刻画出了一个幽静淡远的意境，特别是“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”二句，脍炙人口，传诵千古。林处士虽然一生未娶，却也深黯儿女情长，一阙《相思令》令人回肠百转——“吴山青，越山青，两岸青山相对迎，争忍有离情？君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成，江边潮已生”，情真意切，不亚于柳永的《雨霖铃》，实在也是一个痴情的情种。

古人有诗：“人间蓬莱是孤山，有梅花处好凭栏”。山麓多梅，据说始于林逋。山坡平缓，绿茵如锦，成片的中山纪念林北向逶迤，林下的堤岸浸润在里西湖的一泓碧波里。远处水明如镜，塔影摇曳在粼粼波光中，近则风荷猎猎，萏菡竞艳，小船游移，风过处传来阵阵清歌。千年岁月，孤山的名人遗迹越来越多。已成为西湖游客必到的胜地，虽然人们已不再著意于赏梅观鹤，但却都要到放鹤亭来看看风景，看看这位首先开发了孤山的一代名士。

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