胡适的生平事迹及贡献，胡适的生平简介

一、胡适的资料简介及生平经历

1、胡适，中国现代著名学者、诗人、历史家、文学家、哲学家。因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。1939年还获得诺贝尔文学奖的提名。下面是我搜集整理的胡适的资料简介，希望对你有帮助。

2、胡适(1891—1962)，字适之，现代著名学者、社会活动家。绩溪县人。出身徽商之家，1910年留学美国，1915年成为实用主义哲学大师杜威的学生，1917年回国任北京大学教授。常识渊博，曾拥有三十多个博士头衔;1917年发表《文学改良刍议》，揭开中国现代文学革命运动的第一页;1918年加入《新青年》编辑部，大力提倡白话文，并撰写现代第一部白话诗集《尝试集》，成为新文化运动的领袖人物之一;1919年，接替陈独秀主编《每周评论》，发表《多研究些问题，少谈些主义》，提出“大胆假设，小心求证”的实用主义方法论，在全国影响极大;提出过“全盘西化”论点;抗战期间曾出使过美国，代表蒋介石签订《中美互助条约》。政治上追随国民党，学术上是一代宗师，著述丰厚，治学方法上具有徽派朴学遗风。

3、胡适故居坐落在绩溪县上庄村内，建于清光绪二十三年(1897)。正屋南向，砖木结构，二进三间两厢，“回”形通转楼。占地208平方米，建筑面积350平方米。门面二柱单门一楼式，上嵌砖雕、鸱吻。门前黑底金字“胡适故居”木牌，当代书法家沙孟海题。前进堂前摆设“身行万里半天下，眼高四海空无人”，钱君陶书。东西分列茶几、靠背椅，壁间挂胡适直系亲属图表。西部是胡适和江冬秀结婚房间，房内有木床、桌、椅、橱、凳等。前厢房是胡适童年读书处。东部房间连厢房为胡觉(胡适二兄)使用。正厅两厢房展出胡适家书手稿和部分著作、胡氏宗谱、海内外名士所赠字画、诗词和胡适“全家福”照片。后堂堂前挂胡适父亲铁花画像，东侧有胡适生母冯顺娣照片。堂上高悬朱底金字巨匾“持节宣威”四字，为邑人程东屏书，款落“绩溪朱亚云赠，民国三十一年”。当时胡适出任驻美大使，这四字意在勉励他衔命持节，不忘国威。故居内12扇落地隔扇门阴刻兰花，4块窗棂板刻花草题字，为墨模高手胡国宾作。其中有一幅题有“兰为王者冠，不与众草伍”。故居还陈列有胡适各个时期的照片，胡适手书范缜《神灭论》立轴，张之洞赠胡铁花帽筒，胡铁花七星剑、诰命箱及从台湾带回的海螺。

4、 1905年，14岁的胡适来到上海梅溪学堂求学。他不懂上海话，所以初来乍到的他就被编到了最低的一班。有一天，国文老师在讲解“传曰：二人同心，其利断金”这句古文时，随口说这是《左传》上的话。等到老师讲完后，胡适轻轻地走到老师的讲桌前，低声对他说：“老师，这个‘传曰’是《易经》里的《系辞传》，不是《左传》。”老师十分惊讶，把老花镜向上推了推，说：“对呀，我刚才是信口说错了。”他把胡适拉到身边又一次上下打量眼前这位一身乡下打扮的学生，心里不由得暗暗惊叹。他又仔细询问了胡适读过哪些书，背了多少东西，会不会对对子，会不会写文章，胡适当即写了一篇文章。文章完成后，老师更是惊呆了。一篇文章洋洋洒洒，满纸文辞锦绣。于是，第二天就被升到优生班去了。

5、后来，胡适又转入澄衷学堂求学。在上海求学期间，他逐渐接触了西方的思想文化，受到梁启超、严复思想的较大影响。在课余时间写出很多白话文章陆续发表于《竟业旬报》，不久被该报聘为编辑。15岁这年，他就发表了自己编写的白话小说《真如岛》。之后考入中国公学，两年后又转入中国新公学，并兼任英文教师。

6、 1910年，胡适赴京参加“夷款”留学考试。试题中有一道“对对子”题目，上联是“孙行者”，这一题可难坏了许多考生，一个个抓耳挠腮答不出，胡适却轻松应对，高高兴兴地走出了考场。批卷的时候老师看到他答的对子是“胡适之”，不禁拍案惊艳。这次考试，虽然他的理科成绩很差，但他的语文成绩却是第一名，所以顺利过关，成为了一名官费留美生。

7、胡适1910年9月份，即踏上了赴美的旅程。到美国留学后，遵从母亲“男女交际尤须留心”的叮嘱，有四年的时光不与女同学交往。可是在1914年6月的一次偶然机缘，他却认识了青年画家韦莲司小姐，并且成为与他交往48年的红颜知己。

8、在康奈尔大学读书时，胡适与康奈尔大学教授亨利·韦莲司毗邻而居。或许是出于同校师生又毗邻而居的关系，胡适经常得到韦莲司夫人的关照，因此胡适与教授家的过从较多。1914年6月18日胡适应邀参加一个婚礼派对时，邂逅了教授的小女儿，从纽约归家探望父母的韦莲司。韦莲司比胡适大六岁，是家里最小的女儿。他们一见如故，彼此留下了极好的印象。在胡适的心目中，韦莲司是个新女性的理想典范。认为她“人品高，学识富，极能思想，高洁几近狂狷，读书之多，见地之高，诚非寻常女子所可望其肩背”。“余所见女子多矣，其真能具思想、识力、魄力、热诚于一身者，惟一人耳。”胡适在他的日记如此说道。在他们后来的“独处”时，“几近狂狷”的韦莲司，的确对胡适有过情不可遏，动手动脚，欲行不轨的举动。这可吓坏了胡适，连忙将他已订婚的消息告诉给韦莲司。事后韦莲司给胡适写信时还埋怨他不够开通，不懂风情。哪里是胡适不懂风情，他是真心爱着韦莲司的，他们之所以未能如愿，其因由一是母亲的叮嘱限制了他的勇气;二是韦莲司的母亲反对异国通婚。

9、此后，身处异地的胡适与韦莲司，就借助于通信来互传情谊。从他们相识到1917年胡适回国前，他们通信不下百余封。起初，胡适写给韦莲司的信，多是表达他对韦莲司的敬慕和感谢她的帮助;到1917年行将分别时，他才鼓起勇气，给韦莲司写信，述说了他曾“企盼他们能举行婚礼”的愿望和不得不遵从母命的难处。胡适结婚后，他与韦莲司有几年没有联系。直到1923年韦莲司失恋以后，心情沮丧，才想起给她留有美好印象的异国蓝颜知己胡适，于是就给胡适写了封信，述说了他们别后的情况。胡适当即给她写了回信，表示希望旧情复燃，有机会重温“年轻的日子”。此后的几十年，胡适重任在身，无力分身呵护韦莲司。他们像柏拉图的精神恋爱那样，将鱼雁的往还作为延续感情联系的纽带。1958年夏天，韦莲司为祝贺胡适出任中央研究院院长，特意定做了一套银质餐具作为赠礼。后来，他们垂垂老矣，但是每年都写信问候，相互慰藉。直到1962年胡适逝世后，韦莲司也没有嫁人，一直独守着她与胡适的那段感情。

10、胡适与曹诚英第一次见面是在他与江冬秀的婚礼上。曹诚英是胡适三嫂的妹妹，被请来为江冬秀做伴娘的。

11、曹诚英，乳名行娟，又名曹佩声，1902年生于安徽绩溪。她同父异母的姐姐是胡适异母三哥的妻子。她父亲生前将她与邻村的富户指腹为婚，17岁时嫁给这家富户的公子胡冠英。婚后，曹诚英考入杭州第一女子师范学校读书。但因曹诚英结婚后三年仍无身孕，胡冠英在母亲的安排下纳一小妾。为此，接受了五四新思潮洗礼的曹诚英愤而提出离婚。

12、胡适对这位比自己小11岁的伴娘很有好感，曹诚英也很景仰大名鼎鼎的年轻学者胡适。此后，他们开始通信，曹诚英给胡适写信，请求胡适指导她写诗和修改诗作。1921年在杭州女师读书的安徽籍学生拟编辑《安徽旅杭学会报》，曹诚英自报奋勇，请著名教授胡适为她们编辑的写发刊词。胡适很爽快地答应了她的要求。1923年4月，胡适到上海参加研究新学制课程起草委员会的会议。休会期间胡适到杭州游玩，顺便看望已经离婚的小表妹曹诚英。在会议结束后，便利用北大教授五年一次的休假，再度来到杭州，在烟霞洞的和尚庙租了房住下。当时杭州女师也放暑假，曹诚英就以陪伴胡适养病为名，到烟霞洞与胡适同居一室。三个月后，胡适回到北平，向江冬秀提出离婚。江冬秀以杀死两个儿子相威胁，胡适便只有委曲求全，不敢再提离婚之事。曹诚英也只好将她与胡适的爱情结晶堕胎。

13、 1934年曹诚英的一篇学术论文发表在美国的学术期刊上，胡适很高兴，就推荐曹诚英到美国康奈尔大学进修。曹诚英去美国时，胡适还特地给韦莲司写信，请她多多关照她的小表妹曹诚英。韦莲司也的确尽到了呵护、照顾的责任。1936年胡适到绮色佳看望韦莲司时，事先写信给韦莲司，要她不必在他到来时，让曹诚英来她家住，并说他与曹诚英并不很熟悉。不料痴心恋着胡适的曹诚英没见到胡适，竟因相思闹了场大病。后来韦莲司发现了胡适与曹诚英的暧昧关系，并不恼怒，反而更加体贴入微地关照曹诚英。

14、 1937年曹诚英取得硕士回国，在安徽大学任教授。而恰在此时，胡适被任命为驻美国大使。曹诚英感到她与胡适的恋情无以为继，也就不再抱有幻想。后经朋友介绍认识了一位大学讲授，曹诚英还算满意。不料江冬秀从中作梗，拆散了这桩婚姻。曹诚英因此悲观绝望，就想到四川峨眉山万年寺出家。她的哥哥知道后劝阻了她。此后的几年间，胡适与曹诚英通过朋友中介沟通消息和传递诗歌，一直没有机会见面。直到1949年2月，胡适经上海准备离开大陆时，亚东图书馆老板汪孟邹请胡适吃徽州饼，请来在复旦大学任教的曹诚英作陪，则是他们最后一次见面。当时曹诚英劝胡适留下来，胡适只是微微一笑，还是追随蒋介石到了台湾。

二、胡适的生平简介

1、胡适（1891—1962），汉族，徽州绩溪人。原名嗣穈，昵称穈儿，学名洪骍，字希疆，后改名胡适，字适之，笔名天风、藏晖等。现代著名学者、诗人、历史学家、文学家、哲学家。

2、因提倡文学改良而成为新文化运动的领袖之一，胡适是第一位提倡白话文、新诗的学者，致力于推翻二千多年的文言文，与陈独秀同为五四运动的轴心人物，对中国近代史产生了较为深远的影响。

3、1919年被选为“国语统一筹备委员会”委员，同年接办《每周评论》。1922年创办《努力周报》，1924年创办《现代评论》，1932年创办《独立评论》。1945年3月任中国出席联合国大会代表。1949年1月，被聘为总统府资政。

4、1952年返台，1957年始任中央研究院长。1962年在台北病逝。

5、胡适对中国近三百年来的学术研究作了总结。他把整理国故或国学研究纳入了他的“中国文艺复兴”的范畴之内，并发表了《说儒》，这不但是胡适治学的巅峰之作，也是1930年代中国近代文化史上成就的代表作。

6、胡适将禅宗史研究的问题点，由西天二十八祖的传承问题，转为禅宗革命家本身的问题。他的论断承载了日后的许多成果与成就。

7、胡适哲学思想不在于胡适提出的学术观点的本身，而是在于他在思想史上的开创性及其深远的影响。使中国传统哲学真正步入现代化进程的第一人，就是胡适。

三、著名诗人胡适生平简介

胡适是中国近代著名的学者、诗人，也是领导新文化运动的领袖人物，下面是我为你搜集胡适简介，希望对你有帮助!

胡适，是我国著名的文学家、历史家、哲学家、诗人、学者。他是安徽绩溪人，原名叫做嗣穈，字希疆，后来改名胡适，字适之。他毕业于哥伦比亚大学，是自由主义者，实用主义者。他是我国文学成就的代表人，代表作品有《胡适文选》、《文学改良刍议》等，在1939年胡适获得了诺贝尔文学奖的提名，这是一个对于文学者的肯定。后来他领导了新文化运动，倡导文学改革。

胡适的父亲叫胡传，是台东直隶州知州，崇尚文学，著有《台湾纪事两种》，胡适有现在的成就也是受到他父亲的影响，胡适跟随父亲从小学习。所以在胡适5岁时便在安徽绩溪的私塾上学，后在其他学堂求学。在胡适接受早期的西方教育时，就有了很大的兴趣，后来又受到梁启超、严复等人的影响，开始接受新思想。1915年，胡适到哥伦比亚大学进修，并且接受了实用主义哲学思想，这是杜威的哲学。回国后，先后任职了北京大学的教授兼校长，加入《新青年》编辑部，胡适是白话文和文学改良的倡导者，成为新文化运动的重要人物。

胡适的一生功成名就，受到了很多人的赞赏和爱戴。胡适逝世后，他的墓志铭由著名学者毛子水提笔，金石家王壮也为胡适书写。2010年，我国文化部部长蔡武抵达台湾后，第一件事就是去胡适的故居参观，还去胡适墓园哀悼和前去观看胡适铜像。从这些可以看出胡适在我国当今社会的影响力还是十分显著的，大家对于胡适是非常尊重的。

新文化运动指的是在1919年五四运动爆发前后由当时一批接受了西方民主自由思想的进步青年所发起的一次“反传统、反孔教、反文言”的一次思想革新和文学革命运动。这次运动的开端是在1915年，陈独秀在上海创办了《青年杂志》(之后改名为《新青年》)，在杂志上刊载文章，提倡民主和科学，反对封建和专制。这场运动具有划时代的重要意义，它在客观上推动了现代科学在中国的发展，解放了大众的思想。

胡适作为一个学识渊博，满腹经纶的学术大师，较早地接受了西方先进思想的熏陶，使他对于西方自由民主的思想产生了极大的认同，他也是当时新文化中的主将和领袖之一。他对于新文化运动主要的贡献有三点，先来看第一点：大力提倡白话文，反对迂腐落后的文言文。他在《新青年》发表了多篇文章，比较有名的有《文学改良刍议》、《建设的文学革命》、《谈新诗》等，这些文章的共同点都是大力宣扬白话文的好处和优势，号召人们摒弃繁复难懂的文言文，多用白话文交流和写作，他的这种主张在当时起到了十分大的作用。

胡适的第二个贡献则是出版了中国近现代史上第一本完全用白话文写作的诗集《尝试集》，在这本诗集中，胡适抛弃了古体诗原本的种种束缚和规矩，写出了完全不同于古体诗的白话诗，这一点为现代诗歌的发展打下了坚实的基础。

第三个贡献则是提出了“充分世界化”的主张，在一定程度上打击了旧思想和旧文化，具有积极的意义。

胡适，这个名字是从达尔文文学中提到的典故得来的，字适之。他是五四运动时期，新文化运动的领导人之一。胡适也是我国著名的文学家，他一生有众多文学作品。胡适的作品有《胡适文存》、《中国哲学史大纲》、《白话文学史》，《胡适论学近著》、《淮南王书》、《四十自述》、《藏晖室札记》等。

《白话文学史》是胡适著名的代表作之一。这本书颠覆了文言文的正统，规范。胡适讲述了白话文将在中国文学史上开始一段新的里程碑。胡适以全面全新的思路和框架结构，揭露了中国文学发展的规律和特征，《白话文学》打破了前辈文学史中狭隘的框架，把视线延伸到更广的文学领域，提高了中国文学史的内涵，它以全新的审美观和价值观审视了中国古代文学。

胡适的作品，另一本代表作《胡适文存》。这本书一共有四本四册，《胡适文存》在1927年被推选为新文学十部杰作之一，并且排在第一位，这本书当时有很高的销售量，被选为畅销书。《胡适文存》表达了胡适思想的所有精髓，一代代青年人都被它所影响，如梁实秋、张爱玲等，他们都把《胡适文存》作为对自己影响最大的书之一。

直到胡适逝世以后，他的很多作品被后人发现后一直出版并且销量很高。由此可见，胡适的作品都值得我们每个人去欣赏、阅读，那会提高我们的文化内涵。

好了，关于胡适的生平事迹及贡献和胡适的生平简介的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！

标签：简介  资料  提倡