苏武精神 苏武的精神品质有哪些

一、苏武的精神品质是什么

1、苏武不畏艰苦，长年累月与恶劣环境做斗争的生存勇气，展现了其顽强的意志和坚忍不拔的品质。

2、苏武被困匈奴后，其生活环境发生了很大变化。匈奴为了使苏武屈服，也使出各种残酷的手段来折磨他。苏武都顽强的坚持下来。他顽强的生命力，让匈奴人也不敢相信，以为他是神人。于是把他流放到环境更加恶劣的北海无人处牧羊。

3、单于是想利用冰天雪地、苦寒孤寂的险恶环境摧毁苏武的意志，让他耐不住折磨而投降。然而苏武硬是凭借心中的无比坚强的信念挺了下来。也许，当他下定决心死不降敌的时候，他就做好了面对一切困苦的准备。

4、武帝时为郎。天汉元年（前100年）奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。

5、苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年（前81年），方获释回汉。汉宣帝将苏武列为麒麟阁十一功臣之一，褒赞他爱国忠贞的节操。

二、苏武的精神品质有哪些

1、苏武死不负国、不辱使命、忠于大汉王朝的民族气节，体现了其强烈的民族意识和爱国节操。苏武不被威武所屈、不被富贵所惑、宁死不降的执着精神表明了其置生死于度外，视富贵如草芥的独特品质。

2、苏武不畏艰苦，长年累月与恶劣环境做斗争的生存勇气，展现了其顽强的意志和坚忍不拔的品质。单于正是想利用冰天雪地、苦寒孤寂的险恶环境摧毁苏武的意志，让他耐不住折磨而投降。然而苏武硬是凭借心中的无比坚强的信念挺了下来。

3、在一无所有的情况下，苏武活了下来。而且，坚持了十九年。苏武这种坚强不拔的品质正源于我们中华民族不屈不挠、吃苦耐劳的伟大民族精神。也正是这种精神，让他成为中华历史上的一个巨人，让后人永远怀念他、敬颂他。

4、苏武到了北海，没有供应粮食，只能掘野鼠所储藏的果实吃。苏武拄著汉节牧羊，起居都拿着，以致节上毛全部脱落。过了五、六年，单于的弟弟于靬王到北海打猎。苏武会编打猎的网，矫正弓弩，于靬王器重他，供给他衣服、食物。

5、三年多过后，于靬王大病，赐苏武马匹、牲畜、服匿、穹庐。于靬王死后，他的部下也都迁离。冬天，丁灵人盗走了苏武的牛羊，苏武又再度穷困。

6、昭帝始元六年（前81年）春，苏武回到长安。昭帝下令苏武带一份祭品拜谒武帝园庙。官拜典属国，俸禄中二千石；赐钱二百万，官田二顷，住宅一处。常惠、徐圣、赵终根都官拜中郎，赐丝绸各二百匹。

三、苏武有何精神品质

1、苏武的精神品质表现在他的爱国思想和民族气节，他拒绝敌人的威逼利诱,义正辞严,不可侵犯。下面这篇高考满分作文可见一斑：高考满分作文《永远的苏武》挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心，给人性涂上了最浓重的一笔。

2、擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙衰草；他要用挺直的脊梁，驾起横亘天山，沟通中原的飞虹。

3、哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿；执著，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。

4、朔风凛冽，他与冷月做伴；北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡茄幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念———铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱———贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。

5、好一个永远的苏武！他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念。在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。

6、好一个永远的苏武！他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。

7、历史不能忘记，在浮华与坚守之间。北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。

8、我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过是过眼云烟；忘却，便是它的最好归宿；忠心，才是历史的永恒；铭记，才是它的精神家园。

9、壮哉，那永远的苏武！伟哉，那震撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！

四、苏武牧羊的故事体现了苏武什么样的精神

1、苏武不畏艰苦，长年累月与恶劣环境做斗争的生存勇气，展现了其顽强的意志和坚忍不拔的品质。苏武被困匈奴后，其生活环境发生了很大变化。匈奴为了使苏武屈服，也使出各种残酷的手段来折磨他。先是单于“幽武置大窖中，绝不饮食。”然而，“武卧啮雪与旃毛并咽之，数日不死。”苏武顽强的生命力，让匈奴人也不敢相信，以为他是神人。于是把他流放到环境更加恶劣的北海无人处牧羊，并且“羝乳乃得归”。北海，乃今天的贝加尔湖。自然环境可想而知。此外，粮食供应又时断时续。此时的苏武，连最起码的生存资料都没有保障了。后人也曾惊疑苏武在此环境下如何能够存活。“何处吹笳薄幕天，塞垣高鸟没狼烟。游人一听头堪白，苏武争禁十九年？”⑹单于正是想利用冰天雪地、苦寒孤寂的险恶环境摧毁苏武的意志，让他耐不住折磨而投降。然而苏武硬是凭借心中的无比坚强的信念挺了下来。也许，当他下定决心死不降敌的时候，他就做好了面对一切困苦的准备。“武既至海上，廪食不至，掘野鼠去屮实而食之。”就这样，在一无所有的情况下，苏武硬是活了下来。而且，坚持了十九年。苏武这种坚强不拔的品质正源于我们中华民族不屈不挠、吃苦耐劳的伟大民族精神。也正是这种精神，让他成为中华历史上的一个巨人，让后人永远怀念他、敬颂他。据史料载，当时汉使出使匈奴，为匈奴所困者，不独武一人。“汉使留匈奴者前后十馀辈”⑻史任敞奉旨出使匈奴，欲令单于“为外臣，朝请于边”。“单于闻敞计，大怒，留之不遣。”⑼又有郭吉游说匈奴，言单于曰：“南越王头已县于汉北阙下。今单于即能前与汉战，天子自将兵待边；即不能，亟南面而臣于汉。何但远走，亡匿于幕北寒苦无水草之地为？”“单于大怒，立斩主客见者，而留郭吉不归，迁辱之北海上。”⑽又有赵破奴，“以浚稽将军将二万骑击匈奴左王。左王与战，兵八万骑围破奴，破奴为虏所得，遂没其军。居匈奴中十岁，复与其太子安定亡入汉。”⑾又有路充国为匈奴贵族报丧，“单于以为汉杀吾贵使者，乃留路充国不归。”⑿直到“且鞮侯单于初立，恐汉袭之，尽归汉使之不降者路充国等于汉。”⒀路充国等人才得以归汉。还有张骞出使月氏，道半为匈奴所捉。史言匈奴“留骞十馀岁，予妻，有子，然骞持汉节不失”⒁。当然还有随苏武同去的常惠等人，“随移中监苏武使匈奴，并见拘留十馀年，昭帝时乃还。”⒂他们之中也不乏守节不屈者，但历史却惟独记住了苏武。这并不是说历史是不公正的，或者说苏武是幸运的。而是因为苏武是他们中的典型，也是他们的榜样。他“十九年守节不屈，做得彻底，做到了家”⒃。相比而言，其他人只是衬托出了苏武的独一无二。出使匈奴十九年，“举剑击之”不能使之屈服；“赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此”，不能使之变节；在天寒地冻、无衣无食的恶劣环境下，“卧啮雪与丹毛并咽之”，“掘野草去屮实而食之”。试问中国历史上几人能有如此作为？仅有一人，这就是苏武！钱穆先生曾这样评价苏武：“苏武不能不说是一个贤人，若要说他是一个圣人，他也得和伊尹、伯夷、柳下惠为等俦。他已在一点一角上是圣人，十九年守节不屈，做得彻底，做到了家。虽不能同孔子大圣相比，宁能说他不得比伊尹、伯夷、柳下惠？此刻且不必争，也不必叫他是圣人，他总是一贤人，总是一豪杰。”⒄此言不虚，苏武就是一贤人，就是一豪杰！读懂北海放牧英雄——苏武

2、暮秋时节，凛冽的寒风将漫地枯叶吹的四处飞扬。严寒，笼罩了整个世界，寒冷中我读懂了苏武，明白了苏武的心声，明白了苏武的忠诚，更加明白为何苏武为后世千古传颂。

3、时光回转，公元前100年，汉武帝为了答谢匈奴单于的善意，命苏武带领使团出访匈奴——一个荒凉蛮夷的国度。外交使臣做来并不易，因为“虞常事变”，苏武等百余人被单于扣押，面对卫律名与利的诱惑，面对卫律的酷法严刑，有人屈服了，得到荣华富贵，而苏武最终不肯向单于面北称臣。

4、为此，他被流放北海（今贝加尔湖）牧羊，条件是特别无理—公羊生仔，苏武才能获释归汉。

5、茫茫北海，无边无垠地冻天寒，人烟罕至，唯一和苏武做伴的便是那根象征汉廷的旌节，刺骨的寒风吹遍大地的每一个角落，吹弯百草的腰，吹折树木的枝。也惟有苏武手持旌节活着，挺着，誓死不屈服。身上单薄的衣衫，饱经风雨的洗礼，支离破碎，仅能蔽体，已经失去它御寒的功效。寒风似箭刺入骨子里。苏武饥食野草，渴饮雪水，心中却依然操守着诺言：宁为玉碎，不为瓦全。誓死捍卫汉廷的威严。

6、悠悠19载，已是两鬓斑白的苏武，终于有了回国的机会。回到祖国的那一刻，他依旧手拄那件跟随自己19年，却又是色以褪尽的旌节，高拍头颅，激动的流下幸福泪水。苏武没有司马相如文章写的华美，也没有李广驰骋沙场的英勇，但他却默默的信守对祖国的诺言。北海牧羊的英雄气节，足以令他万古流芳……

7、孔曰“成仁”、孟曰“取义”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”苏武的英雄气节谱写一曲“威武不能屈，富贵不能淫”的正气歌。苏武的故事催我泪下，苏武的气节催我奋进。青山依旧，绿水依然，秋还是那样寒。走在秋风中的我终于读懂了何为“忠诚”，何为“英雄”。“一入匈奴十九年，节旄尽落犹思汉。”古人的这两句诗是对苏武事迹极其人格的真实写照。“苏武牧羊”的故事妇孺皆知。人们把他的故事写进戏剧，编成舞曲，以此纪念他。历史对他坚贞不屈、守节不移的高尚情操也给予了充分的肯定。钱穆先生曾说：“所谓大人物，他不仅在当世，还要在身后，对历史有影响，有作用，这才是大人物。”⑴苏武就是这样一位人物，其民族气节一直为历代人们所敬仰和推崇。鲁迅先生曾说欲作一部中国的“人史”，好的坏的都有。在好的方面，第一个列的就是“啮雪苦节的苏武”⑵。可见苏武精神之伟大，对后人的影响之深。

五、苏武的精神是什么

1、苏武死不负国、不辱使命、忠于大汉王朝的民族气节，体现了其强烈的民族意识和爱国节操。苏武不被威武所屈、不被富贵所惑、宁死不降的执着精神表明了其置生死于度外，视富贵如草芥的独特品质。

2、苏武不畏艰苦，长年累月与恶劣环境做斗争的生存勇气，展现了其顽强的意志和坚忍不拔的品质。单于正是想利用冰天雪地、苦寒孤寂的险恶环境摧毁苏武的意志，让他耐不住折磨而投降。然而苏武硬是凭借心中的无比坚强的信念挺了下来。

3、在一无所有的情况下，苏武活了下来。而且，坚持了十九年。苏武这种坚强不拔的品质正源于我们中华民族不屈不挠、吃苦耐劳的伟大民族精神。也正是这种精神，让他成为中华历史上的一个巨人，让后人永远怀念他、敬颂他。

4、苏武到了北海，没有供应粮食，只能掘野鼠所储藏的果实吃。苏武拄著汉节牧羊，起居都拿着，以致节上毛全部脱落。过了五、六年，单于的弟弟于靬王到北海打猎。苏武会编打猎的网，矫正弓弩，于靬王器重他，供给他衣服、食物。

5、三年多过后，于靬王大病，赐苏武马匹、牲畜、服匿、穹庐。于靬王死后，他的部下也都迁离。冬天，丁灵人盗走了苏武的牛羊，苏武又再度穷困。

6、昭帝始元六年（前81年）春，苏武回到长安。昭帝下令苏武带一份祭品拜谒武帝园庙。官拜典属国，俸禄中二千石；赐钱二百万，官田二顷，住宅一处。常惠、徐圣、赵终根都官拜中郎，赐丝绸各二百匹。

六、苏武传赞扬了苏武什么精神

《苏武传》赞扬了苏武的忠诚、坚贞和爱国精神。具体如下：

1.首先，苏武的忠诚体现在他对汉武帝的坚定拥护和不屈不挠的忠诚上。他作为汉朝使者出使匈奴，被匈奴扣留后，始终保持着对汉朝的忠诚，没有向匈奴透露任何关于汉朝的信息。即使在匈奴的威逼利诱下，他也没有动摇对汉朝的忠诚，表现出了极高的忠诚度和坚定的信念。

2.其次，苏武的坚贞体现在他对自身原则和尊严的坚守上。在匈奴的威逼利诱面前，他坚守自己的原则和尊严，不向敌人屈服。即使在极端的环境下，他也没有放弃自己的信仰和原则，表现出了极高的坚贞品质。

3.最后，苏武的爱国精神体现在他为了国家和民族的利益不惜付出一切。他作为汉朝使者，为了维护汉朝的尊严和利益，不惜冒险出使匈奴，并在被扣留期间坚守自己的信仰和原则。最终，他成功回到汉朝，为国家和民族的利益作出了巨大的贡献。

关于苏武精神的内容到此结束，希望对大家有所帮助。

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