什么是形而上 形而上是什么意思有哪位通俗点解释一下谢谢!

一、形而上指的是什么

1、“形而上”的意思：是中国古代哲学的重要范畴、儒家哲学中指无形的或未成形体的东西，与表示有形的或已成形的东西的“形而下”对称。

2、形而上出自《易经·系辞》原文“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。

3、释义：行而上是指虚空的、精神的，行而下是指具体的、物质的。

4、用来说明“道”（形而上）与“器”（形而下）的关系，即本源、本体和器物、现象的关系。

5、“形而上”谓之“道”，“形而下”谓之“器”。“形”而下谓之“器”，“器”在“地”上，而“器”再“上”面是“道”，因此，所谓“形而上”的具体意思是指“道”。

6、"易传"和《中庸》代表先秦儒家形而上学发展的最后阶段。

7、"易传"中最重要的形上学观念是"道"的观念，道家也如此。可是，"易传"的道与道家的道，完全不同。道家的道是无名，不可名。"易传"的道，不但是可名，而且严格地讲来，正是道，也只有道，才是可名。

8、《中庸》说："天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者。不可须臾离也；可离，非道也。"

9、释义：上天所赋予人的本质特性叫做本性（天性），遵循着本性以做人处事叫做道，圣人的教化，就是遵循本性，来修正过与不及的差别现象，使一切事物皆能合于正道，这称之为教化。这个正道，是片刻也不能够离开的，如果可以离开，就不是正道了。

10、这就是儒家的方法，这种方法把人的精神提高到同天的境界。

11、参考资料来源：百度百科——形而上

二、“形而上”是什么意思

1、“形而上”是中国古代哲学方面的宏观范畴，即法则、规律、道理。"形而上"是一个哲学名词，出自《易经·系辞》。是中国古代哲学的重要范畴、儒家哲学中指无形的或未成形体的东西，与表示有形的或已成形的东西的“形而下”对称。

2、"形而上"用来说明“道”（形而上）与“器”（形而下）的关系，即本源、本体和器物、现象的关系。“道”字整体强调每个人想要体悟大道理，认识宇宙人生的真相，就需要探索天地万物运行的规律，按照规律进行实践。

3、我们每一个人，从学步开始，都会面对很多曲折弯路险阻，但随着我们慢慢成长，通过学习、通过辨识，有了自己的思想与主见，认识了宇宙人生的规律，顺着规律定的路线行走，我们的道路会越走越平坦、越走越宽敞。

4、“形而上”与“形而上学”之意是不同的。《系辞》原文记载：“乾坤，其易之门邪？乾坤成列，而易立乎其中矣！乾坤毁，则无以见易；易不可见，则乾坤或几乎息矣！是故，形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变；推而行之谓之通，举而错之天下之民，谓之事业。”

5、大意是说，乾坤是易道精义蕴藏的处所，由天象地形向上归纳䌷绎，得到阴阳和合，这种宇宙终极的抽象原理，叫做“道”；由天象地形向下落实，阴阳交感，化育成具体的事物，叫做“器”。

6、易道通过天地化育、裁成万物，称之为“变”。推广化育，使万物顺利运作，称之为“通”。执持阳健阴顺、交感变通的道理来安顿天下百姓，称之为“事业”。

三、什么叫 形而上

1、形而上简单的说就是对世界的本源问题进行的抽象玄思，用一套严谨的逻辑性的语言来抽象的表述出宇宙的演进或宇宙存在的结构等等。因为是抽象的思考表述，所以，语言上带有一般人看来的神秘玄奥的色彩。西方早期哲学，包括人类早期的思考经常是这类抽象的形而上思考，中国也是这样，可惜中国的玄学搞的太过度了，丧失了方法上的讨论，最后也没有搞出科学性来。

2、形而上因为是一种复杂而抽象的思考，所以被归结为理性思考，而叔本华、尼采等等都是感性哲学家，当然要批判理性哲学，自然就会从古代的理性哲学的源头开始批判。但是，对于叔本华和尼采来说，也有人批评他们在用感性的词汇重新的建构形而上学，因为他们把传统的理性的形而上词汇换成了感性的“意志”这个词，而整个的哲学表述却依然是形而上学时代的痕迹，所以，对此应该给予一定的重视。

3、还有，学习西方哲学千万不要用唯物唯心的概念，西方哲学的本质在于探究一种在世结构，唯物唯心的概念都是晚近的18世纪中晚期后才出现的词汇，它们很难把西方哲学描述清楚，那完全是中国人常年研究马克思的时候搞出来的错误认识，以后，随着西方哲学的彻底开放，中国人肯定会纠正这种错误。中国人搞的西方哲学研究，落后西方可能大概要有30年左右吧。据说像胡塞尔这些的思想家，30年前西方就基本上不怎么讨论了，而中国人因为不理解胡塞尔的思想，还整天的炒的很热闹了。

四、形而上是什么意思有哪位通俗点解释一下谢谢!

1、形而上学，简单来讲：系只求形式表面，忽略实物内在的实质。但普遍接受的有两种意思。一是指用孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物（在马克思主义哲学中，这一含义的形而上学与辩证法相对立）。二是指研究单凭直觉（超经验）来判断事物，研究超自然的哲学。有时也指研究哲学的本体论。

2、19世纪，黑格尔把形而上学表述为了两层含义：一种是方法论，即孤立静止片面的观点看问题的方法。另一层意思是黑格尔企图把人类世界的一切知识用一种哲学去全部概括，即把形而上学看成是“知识的汇总”的观点。

3、该词是古希腊时期学者亚里士多德得一部著作的名称，后人在整理他留下来的遗作时，给他所有的手稿按照知识门类做了一个排序，其他的手稿之间都有逻辑关系，而唯独有这份手稿难以归类，人们把这份手稿的顺序放在了《物理学》的后面，所以由于这个原因，英语上把形而上学称之为“metaphysics”即“物理学之后”的意思。

4、亚里士多德在归纳人类所有知识时，把“以存在为对象”的学问称之为狭义的形而上学，所以我们把这种形而上学叫做“本体论”。

5、参考资料来源：百度百科-形而上学

五、形而上是什么意思

1、形而上学的意思：用孤立静止片面的观点看世界。

2、“形而上学”作为一个哲学词汇，算是一个非常有意思、贴切的舶来品翻译。哲学词汇的翻译相对于那些一般国内没有的物品，如“jeep”翻成吉普的音译，要麻烦许多。

3、“形而上学”这个名称来自于《易经·系辞》中的“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，是日本哲学家井上哲次郎翻译的，严复翻译成为“玄学”，实际上原文“metaphysics”直译的话是“在物理学之后”的意思。

4、简单而论，所谓形而上学就是指人们基于对人与世界存在的抽象性、一般性和普适性认识论体系。形而上学理论的基本特性，是以语言、概念等形式表现出来的抽象性；而关于事物存在的研究，是一种广义地、普遍的一般性研究。

5、也可以这么说，形而上学理论体系，是在抽象的基础上关于一切事物存在的、真理性的“大一统理论”，即“放之四海而皆真”，与中国传统哲学的“道”具有相似性。

6、“形而上”概念就是要不拘泥于某个具体的事物表面，排除表面现象的困扰，要能研究这个超越这个现象背后的本质规律，“形而上学”意指最高水准的抽象，与之对应的，也存在着“形而下”的概念，但这个概念不是很正规，只是与“形而上”相对应而已，特指研究具体的某个事物的表面的规律，不够抽象和本质。

7、提出“形而上学”概念的时代是在古典哲学兴盛的时期，那个时代人类还没有合适的工具认知世界，属于非工具时代，亦称“体感时代”，譬如中医的“望闻切问”就属于典型的体感方法，利用肉眼、手感等原始方式，外加意会、想象、比喻等思想方法，开始探索认知这个世界。

8、可以说人类社会早期“科学”与“哲学”不分，古代的人们用哲学这个方法来寻找事物背后的规律，哲学就是人类早期的科学而已。

9、正因如此，早期的人们囿于对世界的认知缺陷，就认为这世界万事万物都只是表象，背后一定隐藏着某种规律，这也本无错误，但古人还认为整个世界一定有个终极规律来描述整个世界，因此哲学就把这个认知世界终极规律的任务交给了自己，到今天哲学还是自吹自擂，要探索“世界的终极本质”，哲学是“万学之学”，诸如此类的。

10、以上内容参考：百度百科-形而上学（哲学的一个门类）

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