今年立秋是几月几日几点几分 几月几日几点几分是立秋

一、2022年立秋时间几点几分几秒

2022年立秋节气时间是公历2022年8月7日20点28分57秒，农历壬寅年七月十号，星期日。

上古时代以斗柄指向确定季节交替，北斗七星循环旋转，这斗转星移，与季节变换有密切关系，当北斗星斗柄指向西南方位时为立秋节气。立秋是阳气渐收、阴气渐长，由阳盛逐渐转变为阴盛的转折节点，廿四节气反映了四时“气”的变化，气的变化关系到自然节律变化。立秋，意味着降水、湿度等，处于一年中的转折点，趋于下降或减少；在自然界，万物开始从繁茂成长趋向萧索成熟。

立秋，意味着降水、湿度等，处于一年中的转折点，趋于下降或减少。进入秋季后，在自然界中，阴阳之气开始转变，万物开始从繁茂成长趋向萧索成熟，气候开始由夏季的多雨湿热开始向秋季的少雨干燥气候过渡。季节转换，南方地区的降雨量、干湿度等变化明显；北方地区，这些变化不明显，变化明显的是气温。立秋并不代表酷热天气的结束，立秋后还有一个处暑节气，处暑节气后才出暑。所谓“热在三伏”，按照“三伏”的推算方法，立秋至处暑往往还处在“三伏”期间，所以初秋天气还很热，真正有凉意一般要到白露节气之后。热与凉的分水岭在秋季，并不是在夏秋之交。秋天的气候分为两个阶段，初秋“闷热”，仲秋后趋向“干燥”、“凉爽”气候特征。这是一个暑热与凉寒交替的季节。

啃秋：江苏、浙江一带人们认为这个节气吃瓜类食物，有助于顺利度过秋季，防止腹泻等等。旧时城市居民会买上一个西瓜全家围在桌旁啃西瓜，而农村里就更为豪爽了，直接在树荫下三五成群席地而坐，抱着大西瓜边吃边聊天。

秋忙会：指的是为了迎接秋忙而做准备的经营贸易大会，也有与庙会活动结合起来举办的。早期设有骡马市、粮食市、农具生产市、布匹、京广杂货市等，期间还有戏剧演出、跑马、耍猴等文艺节目助兴。

吃鸡蛋：因为它性平，补气虚，有安神养心的功能，且不伤脾胃，老人小孩都适合吃。

1、立秋十日割早黍，处暑三日无青穆。

4、七月半，八月半，蚊子嘴，快起钻。

5、中伏萝卜末伏菜，立秋前后大白菜。

6、立了秋，枣核天，热在中午，凉在早晚。

8、立秋种，处暑移，十年就有九不离。

9、六月底，七月头，十有八载节立秋。

10、立秋的蕾，白露的花，温高霜晚收棉花，温低霜早就白搭。

二、立秋是几月几号2021年几点 具体时间

所谓一叶知秋，当我们看到叶子变得金黄，轻轻飘落下来，就知道季节马上就要更替了，此时意识到终于熬过了酷热的夏季，不禁松了一口气。不过秋天也分为好几个时段，本篇就通过其中一个节气，来为小伙伴们简单分析一下。

今年该节气在8月7日星期六，农历的六月二十九，它的详细时间点为14点53分48秒。谚语中还把它分为三候，即“凉风至，白露降，寒蝉鸣。”生动形象描绘了这个阶段的气候特点，凉爽的风吹来，已不及大暑天时的炎热，清晨时会有露水，也就是大雾凝结而成的，寒蝉较一般蝉为小，青赤色，有黄绿斑点、翅透明。它在天冷时叫声低微，通常于夏末秋初时在树上鸣叫。

立，指的是开始的意思，秋代表着庄稼成熟。它是属于二十四节气中排行第13的节气，更是干支历未月的结束以及申月的起始。日期一般在农历每年六月底或者七月初。其实早在几千年前，古人就已经测得这个时令的由来了，到了宋朝，立秋这天宫内要把栽在盆里的梧桐移入殿内，等到规定的时辰一来，太史官便高声奏道：“秋来了。”奏毕，梧桐应声落下一两片叶子，以寓报秋之意。

1.咬秋：就是吃瓜，人们认为立秋时吃瓜类食品，可免除冬天和春天的腹泻。

2.贴秋膘：到了寒冷的季节，要储存一定的能量才能保持充足的精力，因为有了这种说法。据说在北京地区，酱肘子常常卖脱销，烤肉馆子也要排起长长的队，大家都聚在一起分享。

3.吃饺子：北方居民习惯在这个节气吃饺子，还有包子等美食，也被称为“抢秋膘”。

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三、几月几日几点几分是立秋

立秋时候，禾谷已经成熟，田野上到处都是金黄黄的一片，特别美丽，这期间也是农民伯伯最开心、最劳累的时候，开心的是付出的汗水终于有收获了，而农作过程中也是最累的时候。下面我们一起来看看2021年几月几日几点几分是立秋吧。

2021年立秋节气时间是公历2021年8月7日14点37分，农历辛丑年六月二十九号星期六。但是并非这一天全国所有地区都会进入秋天，因为我国地域辽阔，所以有些地区会晚两到三个节气，日平均气温连续五天介于10℃－22℃之间算入秋。进入秋季，意味着炎热天气已过去，天气就会变得非常凉爽了。

立秋，是二十四节气中的第13个节气，更是干支历未月的结束以及申月的起始；时间在农历每年七月初一前后（公历8月7—9日之间）。“秋”就是指暑去凉来，意味着秋天的开始。到了立秋，梧桐树开始落叶，因此有“落一叶而知秋”的成语。从文字角度来看，“秋”字由禾与火字组成，是禾谷成熟的意思。秋季是天气由热转凉，再由凉转寒的过渡性季节，立秋是秋季的第一个节气。

古代分立秋为三候：“初侯凉风至”，立秋后，我国许多地区开始刮偏北风，偏南风逐渐减少。小北风给人们带来了丝丝凉意。“二侯白露降”，由于白天日照仍很强烈，夜晚的凉风刮来形成一定的昼夜温差，空气中的水蒸气清晨室外植物上凝结成了一颗颗晶莹的露珠。“三侯寒蝉鸣”，这时候的.蝉，食物充足，温度适宜，在微风吹动的树枝上得意地鸣叫着，好像告诉人们炎热的夏天过去了。一候为5天，立秋15天，逐渐变凉。变凉是气候趋势，根据立秋三候的描述，或许处在气候偏冷周期时，就有这种情况。

立秋节气预示着炎热的夏季即将过去，秋天就要来临。当立秋到来时，我国很多地方仍然处在炎热的夏季之中。立秋后虽然一时暑气难消，还有“秋老虎”的余威，但天气总的趋势是天气逐渐凉爽。气温的早晚温差逐渐明显，往往是白天很热，而夜晚却比较凉爽当然，由于全国各地气候不同，秋季真正开始时间也不一致。

在现实中，秋季开始的划分有几种：在二十四节气中以四立中的立秋为秋季的开始；在天文学上根据地球绕太阳的公转轨道把“秋分”作为秋季的开始；在气候统计上，因一般以1月为最冷月，7月为最热月，故3~5月为春季，6~8月为夏季，9~11月为秋季的开始；在日平均气温上，把连续5天，每日日平均气温在≤22℃~≥10℃时，首日作为秋季开始的日期。

秋来最早的黑龙江和新疆北部地区也要到8月中旬入秋，一般年份里，9月上半月华北（首都北京9月初）开始天高云淡；西南北部、秦淮地区在9月中旬方感秋风送爽；10月初秋风吹至江南；10月下半月，岭南炎暑顿消；11月上中旬，秋的信息来到达雷州半岛、海南岛北部；而当秋天的脚步到达海南省三亚市的“天涯海角”时，己经快到元旦了。

立秋日对农民朋友显得尤为重要，有农谚说：“雷打秋，冬半收”，“立秋晴一日，农夫不用力”。这是说立秋日如果听到雷声，冬季时农作物就会歉收；如果立秋日天气晴朗，必定可以风调雨顺的过日子，农事不会有旱涝之忧，可以坐等丰收。此外，还有“七月秋样样收，六月秋样样丢”，“秋前北风秋后雨；秋后北风干河底”的说法。也就是说，农历七月立秋，五谷可望丰收，如果立秋日在农历六月，则五谷不熟还必致歉收；立秋前刮起北风，立秋后必会下雨，如果立秋后刮北风，则本年冬天可能会发生干旱。

在我国封建社会时期，还有立秋迎秋之俗，每到此日，封建帝王们都亲率文武百官到城郊设坛迎秋。此时也是军士们开始勤操战技，准备作战的季节。

立秋节，也称七月节，时间在公历每年8月7日或8日开始。在周代是日天子亲率三公九卿诸侯大夫，到西郊迎秋，并举行祭祀少嗥、蓐收的仪式，（见《礼祀·月令》）。汉代仍承此俗。《后汉书·祭祀志》：“立秋之日，迎秋于西郊，祭白帝蓐收，车旗服饰皆白，歌《西皓》、八佾舞《育命》之舞。并有天子入圃射牲，以荐宗庙之礼，名日躯刘。杀兽以祭，表示秋来扬武之意。”到了唐代，每逢立秋日，也祭祀五帝。《新唐书？礼乐志》：“立秋立冬祀五帝于四郊。”宋代，立秋之日，男女都戴楸叶，以应时序。有以石楠红叶剪刻花瓣簪插鬓边的风俗，也有以秋水吞食小赤豆七粒的风俗（见《临安岁时记》），明承宋俗。清代在立秋节这天，悬秤称人，和立夏日所秤之数相比，以验夏中之肥瘦。民国以来，在广大农村中，在立秋这天的白天或夜晚，有预卜天气凉热之俗。还有以西瓜、四季豆尝新、奠祖的风俗。又有在立秋前一日，陈冰瓜，蒸茄脯，煎香薷饮等风俗。

秋忙会一般在农历七八月份举行，是为了迎接秋忙而做准备的经营贸易大会。有与庙会活动结合起来举办的，也有单一为了秋忙而举办的贸易大会。其目的是为了交流生产工具，变卖牲口，交换粮食以及生活用品等。其规模和夏忙会一样，设有骡马市、粮食市、农具生产市、布匹、京广杂货市等。现今把这类集会，都叫做“经济贸易交流大会”。过会期间还有戏剧演出、跑马、耍猴等文艺节目助兴。

民间流行在立秋这天以悬秤称人，将体重与立夏时对比来检验肥瘦，体重减轻叫“苦夏”。因为人到夏天，本就没有什么胃口，饭食清淡简单，两三个月下来，体重大都要减少一点。那时人们对健康的评判，往往只以胖瘦做标准，瘦了当然需要“补”。等秋风一起，胃口大开时，就要吃点好的，增加一点营养，补偿夏天的损失，补的办法就是“贴秋膘”：在立秋这天各种各样的肉，炖肉烤肉红烧肉等等，“以肉贴膘”。

“贴秋膘”在北京、河北一带民间流行。这一天，普通百姓家吃炖肉，讲究一点的人家吃白切肉、红焖肉，以及肉馅饺子、炖鸡、炖鸭、红烧鱼等。

城里人在立秋当日买个西瓜回家，全家围着啃，就是啃秋了。而农人的啃秋则豪放得多。他们在瓜棚里，在树荫下，三五成群，席地而坐，抱着红瓤西瓜啃，抱着绿瓤香瓜啃，抱着白生生的山芋啃，抱着金黄黄的玉米棒子啃。啃秋抒发的，实际上是一种丰收的喜悦。

秋社原是秋季祭祀土地神的日子，始于汉代，后世将秋社定在立秋后第五个戊日。此时收获已毕，官府与民间皆于此日祭神答谢。宋时秋社有食糕、饮酒、妇女归宁之俗。唐韩偓《不见》诗：“此身愿作君家燕，秋社归时也不归。”在一些地方，至今仍流传有“做社”、“敬社神”、“煮社粥”的说法。

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