两情若是久长时 又岂在朝朝暮暮语出 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮出自何处

一、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮是什么意思

1、如何理解“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”这句诗？这个问题是仁者见仁智者见智的，因为每个人的想法不同，所以这样的问题也就有着很多种答案，笔者的说法也不会一定对，但是就这题给大家说说笔者自己的看法。

2、首先，在回答这个问题之前，我们先来解释一下这句诗歌的意思。这句诗歌的意思是，如果两个人两颗心永远相爱不变，一直联系在一起，又何必在乎一天的厮守和陪伴呢？我看见过江海的浩瀚无际，又怎会为这一潭池水的风波而惊异了？这句诗歌其实是出自宋代词人秦观的《鹊桥仙纤云弄巧》。在我看来，这句诗歌反映了两个问题。

3、首先，就是见识问题。在我们了解和掌握很大很强的事物的时候。这个时候我们再回头看，看见以前那让我们为之惊叹的事物，可能就不会那样激动的。毕竟人的见识是随着人的成长和历练而逐渐变大变强的。士别三日当刮目相看，讲的就是这个道理。这也是在警醒我们不要固步自封，做自己那一片土地上的井底之蛙。要敢于走出来看看，敢于尝试新鲜事物。

4、然后，就是感情问题。两个人的感情若足够坚定，足够真诚，彼此心中都深深地印刻着对方。那就不用天天像现在的小情侣一样腻歪在一起。他们可以有着各自的事业，各自的目标，为各自的理想而奋斗。他们可以身体不在一起，但我们的灵魂已经永远绑在一起了。我觉得这句诗歌在感情方面更多的是赞扬那种真挚而又坚定的感情。不在乎每一天的私守，他们在乎的是日后的长久的岁月，他们在为以后打算。

5、以上就是我个人对于这个问题的一点不成熟看法，不代表任何参考建议，如有不妥不周之处，希望批评指正哦。

二、“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的意思是什么

“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的意思是：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”出自秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》，原文及出处如下：

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。(度通：渡)

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

纤云：轻盈的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。

飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。

银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过。

金风玉露：指秋风白露。李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”。

朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。

纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。

结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点。

秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮（今江苏）人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。

三、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮出自何处

1、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”出自宋代秦观的词作《鹊桥仙·纤云弄巧

2、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

3、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

4、纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

5、缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

6、《鹊桥仙·纤云弄巧》是宋代词人秦观的词作。此词是一首爱情颂歌，上片写牛郎织女聚会，下片写他们的离别。全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间为一体，优美的形象与深沉的感情结合起来，起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。此词议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，馀味无穷，尤其是末二句，使词的思想境界升华到一个崭新的高度，成为千古佳句。

7、这是一首咏七夕的节序词，这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。

四、“两情相悦久长时,又岂在朝朝暮暮”出自哪里

1、两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。

2、 [译文]只要彼此间永远相亲相爱，又何必早早晚晚不离身旁。

3、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

4、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

5、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

6、两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。

7、①鹊桥仙：此调有两体，五十六字者始自欧阳修，因其词中有“鹊迎桥路接天津”句，取以为名；八十八字者始于柳永。此调多咏七夕。

8、②纤云弄巧：纤细的云彩变幻出许多美丽的花样来。这句写织女劳动的情形。传说织女精于纺织，能将天上的云织成锦缎。

9、③飞星传恨：飞奔的牵牛星流露出（久别的）怨恨。作者想象被银河阻隔的牛郎、织女二星，闪现出离愁别恨的样子。

10、④金风：秋风。秋，在五行中属金。玉露：晶莹如玉的露珠，指秋露。

11、⑥朝朝暮暮：日日夜夜。这里指日夜相聚。

12、彩云显露着自己的乖巧，流星传递着牛女的愁恨。

13、纵然那迢迢银河宽又阔，鹊桥上牛郎织女喜相逢。

14、团圆在金风习习霜降日，胜过了人间多少凡俗情。

15、莫说这含情脉脉似流水，莫遗憾美好时光恍如梦。

16、莫感慨牛郎织女七夕会，莫悲伤人生长恨水长东。

17、只要是真情久长心相印，又何必朝夕相聚度此生。

18、朵朵的彩云编织出绚丽优美的图案，遥遥相对的牛郎织女在暗暗传递着离怨。银河啊，尽管你迢迢万里无边无沿，今夜，他们也要踏着鹊桥在你河边会面。乘着秋风，踩着白露，哪怕只有这一次的相逢啊，就胜过那人间的千遍万遍。

19、幸福的相会情深意长，甜蜜的佳期竟像一场梦幻，这喜鹊搭成的长桥多么遥远啊，怎能忍心回顾。只要彼此间永远相亲相爱，就胜过那朝朝欢会，夜夜相伴。

20、这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。

21、此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。

22、词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”，那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨，正飞驰长空。

23、关于银河，《古诗十九首》云：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”“盈盈一水间”，近咫尺，似乎连对方的神情语态都宛然目。这里，秦观却写道：“银汉迢迢暗渡”，以“迢迢”二字形容银河的辽阔，牛女相距之遥远。这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易！“暗渡”二字既点“七夕”题意，同时紧扣一个“恨”字，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。

24、接下来词人宕开笔墨，以富有感情色彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数！”一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。

25、“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。

26、回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又岂朝朝暮暮！”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议论，与上片的议论遥相呼应，这样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。

27、这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。

28、此词的结尾两句，是爱情颂歌当中的千古绝唱。

29、就全篇而言，这首写神话故事的词，句句是天上，句句写双星，而又句句写人间，句句写人情，天人合一，成为千古抒情绝唱。其抒情，悲哀中有欢乐，欢乐中有悲哀，悲欢离合，起伏跌宕。词中有写景，有抒情，有议论，虚实兼顾，融情、景、理于一炉。有趣的是，婉约词家在写作上常以议论为病，而今作为婉约派大师的秦少游，直接在这篇名作中抒发了议论：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”。这些自由流畅的句子，近于散文，却更显得婉约蕴藉，余味盎然。这说明议论运用得好，也能赢得极好的艺术效果的。“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。

30、显然，作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构思下，古老的题材化为闪光的笔墨，迸发出耀眼的思想火花，从而使所有平庸的言情之作黯然失色。

31、这首词将抒情、写景、议论融为一体。意境新颖，设想奇巧，独辟蹊径。写得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永。

五、两情若是久长时又岂在朝朝暮暮是什么意思

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮的意思是只要彼此间永远相亲相爱，又何必早早晚晚不离身旁。“两情”指两个人之间的感情，“久长时”指长长久久，“朝朝暮暮”指白天和晚上。这诗句出自宋代词人秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》，相关内容是柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

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