相知无远近万里相为邻是什么题材的诗 相知无远近万里尚为邻这首诗的题材是

一、张九龄的相知无远近是什么题材的诗

1、相知无远近题材是送别诗，体裁是五律。“相知无远近，万里尚为邻”是千古名句，为后人传诵。《送韦城李少府》是张九龄任职洪州时送别挚友所作。写得气度恢宏，意境开阔。

2、送别客人南昌县尉，路旁驿亭拜别贵宾时，正是春天。

3、美丽野花尽收眼底，林中鸟鸣犹感清新。

4、告别县城踏上回乡路，归车走向白马津。

5、知己挚友不分远近，相隔万里如同邻居。

6、唐朝诗人张九龄《送韦城李少府》：

7、张九龄（678—740），字子寿，韶州曲江（今广东韶关市）人。唐中宗景龙初年进士，曾任中书侍郎同中书门下平章事、中书令。唐玄宗开元二十四年（736）为李林甫排挤，贬为荆州大都督府长史。张九龄遭贬后所写的《感遇》组诗十二首，风格道劲，寄托深远，是阮籍《咏怀》诗和陈子昂《感遇》诗的继续。对扭转形式主义诗风做出了贡献。有《曲江集》二十卷。

二、相知无远近万里尚为邻这首诗的题材是什么

1、《送韦城李少府》这首诗的题材是送别诗。

2、出自唐朝张九龄的《送韦城李少府》

3、送别客人南昌县尉，路旁驿亭拜别贵宾时，正是春天。

4、美丽野花尽收眼底，林中鸟鸣犹感清新。

5、告别县城踏上回乡路，归车走向白马津。

6、知己挚友不分远近，相隔万里如同邻居。

7、张九龄夙好山水清赏，喜表现风清月朗的江山与孤高清莹的襟怀的契合。他在艺术上着意追求“言象会自泯，意色聊自宣”（《题画山水障》），即重在象外之象、言外之意的理想，这就使他的一些写景诗突破了前人多注重极貌写物、工于形似的表现手法，而在主客观的交融中大力加强抒情意味。

8、在艺术表现上，张九龄的诗歌不像张说那样直抒胸臆，而是以兴寄为主，显得委婉蕴藉。例如他的《感遇》十二首，均以芳草美人的意象，托物言志，抒写自己所信守的高尚品格。这些诗篇受楚辞的影响较多，但情辞委婉，在古典传统上，可以说是兼有“风”、“骚”的情韵。

三、相知无远近这首诗的题材是什么

1、相知无远近这首诗的题材是送别诗，这首诗是唐代诗人张九龄的《送韦城李少府》。

2、送客南昌尉，离亭西候春。野花看欲尽，林鸟听犹新。

3、别酒青门路，归轩白马津。相知无远近，万里尚为邻。

4、送别客人南昌县尉，路旁驿亭拜别贵宾时，正是春天。美丽野花尽收眼底，林中鸟鸣犹感清新。告别县城踏上回乡路，归车走向白马津。知己挚友不分远近，相隔万里如同邻居。

5、这首诗是张九龄任职洪州时送别挚友所作。这首诗写出了诗人与友人之间的深厚情谊，表达了诗人对友人的不舍和祝福，也抒发了诗人对自己的孤寂和寄托。

6、诗的第一句写出了送别的时间和地点，第二句写出了送别的景物和声音，野花和林鸟都是春天的象征，看欲尽和听犹新都是动态描写，形成了对比，显示了诗人与友人相聚时间短暂，却有许多话想说的心情。第三句写出了送别的动作和方向，第四句写出了送别的寓意和感慨。

7、这首诗是张九龄送别诗中的佳作，写得气度恢宏，意境开阔，特别是“相知无远近，万里尚为邻。”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻。”相媲美，为后人传诵不绝。

8、送别诗是中国古典诗歌中的一个重要题材，它是指在送别亲友或同道时所作的诗歌，表达了送别者的情感和祝愿。送别诗有时也包括了对自己的告别或离别感慨。送别诗多以写景为引子，借用自然景物来渲染送别氛围，寄托送别者的心情。例如这首诗中的“野花看欲尽，林鸟听犹新。”

9、送别诗多以写人为主体，描写送别者和被送者之间的关系和感情，或者表达对被送者的祝福和期盼。例如，这首诗中的“相知无远近，万里尚为邻。”就是写出了诗人与友人之间的深厚友谊，以及对友人不忘本心、常相思念的寄托。

10、送别诗多以写事为结尾，描述送别者和被送者的动作和方向，或者抒发对自己或他人的感慨和反思。例如，这首诗中的“别酒青门路，归轩白马津。”就是写出了诗人与友人分手后各自的去向，以及对自己孤寂无依、对友人远行艰辛的感叹。

四、相知无远近万里尚为邻这首诗的题材是

1、相知无远近，万里尚为邻的题材是送别诗，这两句出自张九龄的《送韦城李少府》，原文是送客南昌尉，离亭西候春。野花看欲尽，林鸟听犹新。别酒青门路，归轩白马津。相知无远近，万里尚为邻。

2、这首诗张九龄任职洪州时送别挚友所作，这句诗与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”是千古名句。

3、意思是知己挚友不分远近，相隔万里如同邻居。形容彼此虽然相隔万里但好比邻居一样亲近。

4、张九龄于唐中宗景龙初年考中进士，曾任中书侍郎同中书门下平章事、中书令。但到了唐玄宗开元二十四年为李林甫排挤，贬为了荆州长史。张九龄遭贬后所写的《感遇》组诗十二首，风格遒劲，寄托深远，是阮籍《咏怀》诗和陈子昂《感遇》诗的继续。对于当时扭转形式主义诗风做出了突出的贡献。

五、相知无远近的题材是什么诗

1、相知无远近题材是送别诗。“相知无远近，万里尚为邻”出自唐朝诗人张九龄《送韦城李少府》。原意是只要彼此相互了解，即使相隔万里也可以成为邻居。

2、唐朝诗人张九龄《送韦城李少府》：

3、送别客人南昌县尉，路旁驿亭拜别贵宾时，正是春天。

4、美丽野花尽收眼底，林中鸟鸣犹感清新。

5、告别县城踏上回乡路，归车走向白马津。

6、知己挚友不分远近，相隔万里如同邻居。

7、张九龄（公元673年/678年～公元740年）字子寿，一名散纯博物，谥文献。韶州曲江人，世称“张曲江”或“文献公”。西汉留侯张良之后，西晋壮武郡公山渣张华十四世孙。七岁知属文，唐中宗景龙初年进士，始调校书郎。玄宗即位，迁右补阙。唐玄宗开元时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令。母丧夺哀，拜同平章事。是唐代有名的贤相；举止优雅，风度不凡。自张九龄去世后，唐玄宗对宰相推荐之士，总要问“风度得如九龄否？”因此，张九龄一直为后世人所崇敬、仰慕。

8、张九龄是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，诗风清淡，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。有《曲江集》。誉为“岭南第一人”。

9、张九龄为张说所奖掖和拔擢，张说去世后，他又于开元二十一年辅佐玄宗为宰相。作为开元盛世的最后一个名相，他深为时人所敬仰，王维、杜甫都作有颂美他的诗篇。他曾辟孟浩然为荆州府幕僚，提拔王维为右拾遗；杜甫早年也逗掘悄曾想把作品呈献给他，未能如愿，晚年追忆，犹觉得可惜（见《八哀诗》）。

六、相知无远近万里尚为邻题材是什么

1、相知无远近万里尚为邻是一句关于友谊的成语，主要表达的是友情、亲情、爱情等人际关系的紧密和无私的特点。

2、表达了情谊深厚的知己即使相隔万里仍然紧密相连的意义。它的意思是说，真正相知相爱的朋友不论距离有多远，在心灵上依然能够贴近距离，感受到彼此的存在，是在物理距离的远近面前，感情和心灵的相连，无论在哪里，彼此仍是亲密的邻居。

3、这个题材可以用于表达友谊、感恩、思念等主题。普遍存在于文学、电影、音乐等艺术作品中，常常带有深刻的情感主题。

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