关于牛的吉祥话 关于牛的吉祥成语

一、关于牛的吉祥成语

牛气冲天、牛转乾坤、牛年大吉、牛年鸿运、牛运当头、牛转新运、牛年吉祥、牛年如意、

牛到吉祥、牛运亨通、金牛迎春、金牛贺春、牛转钱坤、赚尽金牛、牛市在现、牛角挂书、

牛年鸿运、牛运当头、牛转新运、气壮如牛、吞牛之气、小试牛刀、气冲斗牛、扛鼎拚牛、

金牛贺岁、金牛敲门、金牛祈福、福牛贺春、福牛迎春、牛耕马跃、牵牛迎福、牵牛接福、

金牛报喜、牛奋四蹄、金牛贺春、扭转乾坤、牛转钱坤、牛年如意、牛年吉祥、福牛贺春、

福牛享通、金年鸿运、牛年祈福、带牛佩犊、牛年贺喜。

1、牛儿到，鸿运照，烦恼的事儿往边靠，祝君出门遇贵人，在家听喜报！年年有此时，岁岁有今朝！新春快乐！

2、新年好，新年好！给您拜年了！过去的一年我们合作的都很愉快，谢谢您的关照，祝您春节快乐！牛年吉祥如意！心想事成！

3、祝你在牛年的日子里，“钱”程似锦，“富”如东海，“瘦”比南山，“性”福美满，“鑫”春快乐！

4、祝牛年行大运！仕途步步高升、万事胜意！麻雀得心应手、财源广进！身体棒、吃饭香、睡觉安，合家幸福，恭喜发财！

二、带牛字的吉祥话有哪些

1、亦作“牛刀割鸡”。比喻大材小用

2、比喻有很大的本领，先在小事情上显一下身手

3、①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流

4、牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠

5、亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分

6、春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用世的典故

7、《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥於秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地位

8、①牵牛星（俗称牛郎星）和织女星。两星隔银河相对。神话传说：织女是天帝孙女，长年织造云锦，自嫁河西牛郎后，就不再织。天帝责令两人分离，每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时，喜鹊为他们搭桥，谓之鹊桥。古俗在这天晚上，妇女们要穿针乞巧。见《月令广义·七月令》引南朝梁殷芸《小说》、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》。②今常喻指分居两地的夫妻

9、亦作“牛溲马渤”。①牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。两者皆至贱，均可入药。②借指卑贱而有用之材

10、处在牛蹄踏出的小坑里的鱼。喻濒临绝境。语本汉刘向《说苑·善说》：“庄周贫者，往贷粟於魏文侯。文侯曰：‘待吾邑粟之来而献之。’周曰：‘乃今者周之来见，道傍牛蹄中有鲋鱼焉，大息谓周曰：“我尚可活也。”周曰：“须我为汝南见楚王，决江淮以溉汝。”鲋鱼曰：“今吾命在盆瓮之中耳，乃为我见楚王，决江淮以溉我，汝即求我枯鱼之肆矣。”’”《庄子·外物》有类似记载，作“车辙中有鲋鱼焉”

11、旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役

12、勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况於人乎？”

13、汉代王章在出仕前家里很穷，没有被子盖，生大病也只得卧牛衣中，他自料必死，哭泣着与妻子诀别。妻子怒斥之，谓京师那些尊贵的人谁能比得上你呢，“今疾病困戹，不自激昂，乃反涕泣，何鄙也。”见《汉书·王章传》。后以“牛衣对泣”、“牛衣夜哭”谓因家境贫寒而伤心落泪

14、版筑，造土墙；饭牛，喂牛。相传商代贤者傅说筑于傅岩，武丁用以为相。事见《书·说命上》。春秋时卫国贤者宁戚饭牛车下，扣牛角而歌，桓公异之，拜为上卿。事见《吕氏春秋·举难》。后以“版筑饭牛”为贤臣出身微贱之典

15、谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”

16、喻爱子之情。牛爱其犊，常舔之。舐，舔

17、《晋书·王献之传》：“桓温尝使扞王献之呴书扇，笔误落，因画作乌驳牸牛，甚妙。”后因以“笔误作牛”喻随机应变，化拙成巧或持功补过

18、相传吴地之牛畏热，见月亦疑为日，喘息不已。见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以为典实。亦比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者

19、亦作“对牛鼓簧”。喻对不懂事理的人讲道理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。语本汉牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”

20、①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者

21、语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。后以“放牛归马”比喻不再用兵

22、《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”孔颖达疏引服虔曰：“牝牡相诱谓之风……此言‘风马牛’，谓马牛风逸，牝牡相诱，盖是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也。”一说：风，放逸，走失。谓齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干

23、《关尹子·五鉴》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月，初不在角。”谓犀牛望月久，故感其影于角。明陈继儒《太平清话》卷四：“吕东莱畜犀带一围，文理缜密，中有一月影，过望则见，盖犀牛望月之久，故感其影于角。”后因形容长久盼望

24、《晋书·温峤传》：“扞温峤呴至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。峤其夜梦人谓己曰：‘与君幽明道别，何意相照也？’意甚恶之。峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻洞察幽微

25、谓处理小事何用礼乐。后用以喻做小事情不值得用大的力量。鸡，也写作“鸡”

26、谓战争止息，不再用兵。语出《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。孔颖达疏：“此是战时牛马，故放之，示天下不复乘用。”

27、唐柳宗元《文通先生陆给事墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马”。谓书籍存放时可堆至屋顶，运输时可使牛马累得出汗。后用“汗牛充栋”形容著作或藏书极多

28、亦作“呼牛作马”。语本《庄子·天道》“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。”后以“呼牛呼马”、“呼牛作马”指毁誉由人，悉听自然

29、谓瘦弱的牛覆压在小猪上，小猪必死。比喻强国虽德衰，兵临弱国，弱国亦亡。语本《左传·昭公十三年》：“寡君有甲车四千乘在，虽以无道行之，必可畏也，况其率道，其何敌之有！牛虽瘠，偾於豚上，其畏不死。”杜预注：“偾，仆也。”孔颖达疏：“前覆曰仆。言牛倒豚上，豚必死也。言牛虽瘠者，谓鲁以晋为无德轻之，故以瘦牛自喻。”

30、瘦弱的牛和猪。比喻弱小民族或国家

31、九条牛身上的一根毛，比喻极其微小，微不足道。语出汉司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”

32、指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女

33、比喻父虽不善却无损于其子的贤明

34、马勃，菌类；牛溲，车前草。比喻至贱之物

三、关于牛的吉祥话 关于牛的吉祥话有哪些

1、祝你身体健壮如猛牛、孩子进步如犊牛、爱情专一如牛郎、钞票多多如牛毛、友谊珍贵如犀牛、不是吹牛、我的祝福肯定让你的运气牛牛牛！

2、你吃的是草，挤出的是奶。愿你一如既往，孺子牛般谦恭，老黄牛般勤奋，雄牛般健壮，犟牛般坚韧。如牛郎织女，对爱情永远一往情深。

3、骑上牛背引牛鼻，扶拢牛角执牛耳；昂起牛头奔牛势，奋勇牛蹄乘牛运；牛年牛人成牛事，天上人间你最牛！

4、牛天牛地牛气牛人办牛事，牛年牛月牛日牛时行牛运。

1、牛转乾坤、牛年大吉、牛年牛市、九牛二虎

2、牛到吉祥、牛运亨通、财如牛毛、牛壮象健

3、牛羊满圈、牛运无边、金牛迎春、金牛贺岁

4、牛年鸿运、牛运当头、牛转新运、牛年如意

1、牛主乾坤春浩荡，人逢喜庆气昂扬。

2、牛郎不厌天河阔，织女但求凡世欢。

4、牛郎弄笛迎春曲，天女散花祝福图。

关于关于牛的吉祥话的内容到此结束，希望对大家有所帮助。

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