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立春有什么讲究 立春有什么讲究和禁忌

来源:择校网   时间:2024-11-29 23:52:31

一、立春有什么讲究和禁忌

1.立春讲究一:迎春,立春即春季的开始,时序进入春季。古人是非常重视立春的,会举行迎春仪式。而到了现在,不同地区习俗也不一样。像浙江地区立春前一日会举行迎春,而广州地区则在立春前后,击鼓驱疫,祈求平安。2.立春讲究二:祭祖,在许多地区,立春要祭祀祖先。如广东新安县就有记载:“民间以是日有事于祖祠”,在立春时供奉祖先的食品也较特殊。河南临颖县志把立春祭祀称为咬春。3.立春讲究三:躲春,在传统民俗学上,到了立春这一天需要躲春。但并不是所有人都需要躲春,和当年属相犯冲的需要躲。4.立春讲究四:咬春,主要是春饼、萝卜、五辛盘等。过去认为咬春就得吃萝卜,说法是可以解春困。而吃春饼,就是迎春之意。

二、立春有何讲究

1.立春讲究一:迎春,立春即春季的开始,时序进入春季。古人是非常重视立春的,会举行迎春仪式。而到了现在,不同地区习俗也不一样。像浙江地区立春前一日会举行迎春,而广州地区则在立春前后,击鼓驱疫,祈求平安。2.立春讲究二:祭祖,在许多地区,立春要祭祀祖先。如广东新安县就有记载:“民间以是日有事于祖祠”,在立春时供奉祖先的食品也较特殊。河南临颖县志把立春祭祀称为咬春。3.立春讲究三:躲春,在传统民俗学上,到了立春这一天需要躲春。但并不是所有人都需要躲春,和当年属相犯冲的需要躲。4.立春讲究四:咬春,主要是春饼、萝卜、五辛盘等。过去认为咬春就得吃萝卜,说法是可以解春困。而吃春饼,就是迎春之意。

三、立春打春有什么讲究吗

打春之日不要躺着,要坐坐或者站起来走走:这是说春暖大地,这天是阳气开始起步、起升的时刻,应该站立或者坐着喜迎新春的到来,对于健康的人而言,迎春是个好习惯,民间有很多迎春的习俗,我还是赞成对有价值的予以继承。今日打春,我上到楼上,沐浴阳光,亲自感受春回大地的温暖,的确是心情舒畅,浑身通泰,希望朋友们把这个习惯继承下来,建议大家去田地公园,吸收新鲜空气,感受自然,迎来打春,为自己新的一年讨个吉利。

打春是我国的一项传统习俗,也是民间对立春的俗称,打春的时候有吃春饼的习惯,除此以外还可以吃春卷、春盘、萝卜等食物,但在打春这个传统节气里也有很多禁忌。

唐《四时宝镜》记载:“打春,食芦、春饼、生菜,号‘菜盘’。”可见唐代人已经开始试春盘、吃春饼了。所谓春饼,又叫荷叶饼,其实是一种烫面薄饼--用两小块水面,中间抹油,擀成薄饼,烙熟后可揭成两张。春饼是用来卷菜吃的,菜包括熟菜和炒菜。

春盘又称“五辛盘”,是细切五种辛辣的生菜盘装而成。《本草纲目》中说:“五辛菜,乃元旦、打春以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜杂和食之,取迎新之意。”这一风俗传到唐、宋、金、元。如元代耶律楚材有《打春日驿中作穷春盘》诗,其中说到用藕、豌豆、葱、蒌蒿、韭黄和粉丝作春盘。

除了春饼之外,春卷也是打春日人们经常食用的一种节庆美食。春卷是由古代打春之日食用春盘的习俗演变而成。宋代有一种“卷煎饼”,是春饼与春卷的过渡类型。元代《居家必用事类全集》已经出现将春饼卷裹馅料油炸后食用的记载。到了清代已出现春卷的名称。

打春后,气温逐渐升高,人之阳气步步升发,讲究食补的中国人,此时选定了具有辛甘发散之特质的食物,以让身体顺应天时。苏东坡有诗云:“芦菔根尚含晓露,秋来霜雪满东园,芦菔生儿芥有孙。”李时珍对萝卜更是赞誉有加,认为它“根叶皆可生,可熟,可酱,可豉,可醋,可糖,可腊,可饭,乃蔬中之最有利益者。”萝卜还有祛痰、通气、止咳等药用价值。这或许是古人提倡在打春时吃萝卜的本来用意吧。

说到吃春,不得不提的就是春笋。春笋脆嫩鲜美,可嚼出清香和甘醇来,被誉为“素食第一品”。吃笋有滋阴、益血、化痰、消食、利便、明目等功效,并对防治血脂增高、高血压、冠心病、肥胖、糖尿病、肠癌及痔疮等有很好的辅助作用。

味道甘甜的蜂蜜水被称为“春季第一水”。中医认为,蜂蜜味甘,入脾胃二经,能补中益气、润肠通便。由于蜂蜜含有多种矿物质、维生素,还有润肺解毒的功能,故能增强人体免疫力,是春季最理想的滋补品。因此,在春季,如果每天能饮用1~2匙蜂蜜,以一杯温开水冲服或加牛奶服用,对身体有滋补的作用。

春乃一年之始,古时女子出嫁便是婆家人了,那就不能把婆家的运气带回娘家啦,再就是,春归娘家去,来年又一春,就是要再嫁人了。所有这些都是没有道理的说法,今天男女都有独立的人格,无需再去拘泥这些胡说八道了。春回娘家去,娘家婆家一样亲啦。

打春之日不看病,如果看病就意味着一年都没有好运气。这个说法不过是去讨个好彩头,就像大年初一不看病一样,小毛病耽误一下倒也没有什么,那大病难道不要看吗?人秉五行之气,此日交接春暖,人生病也是正常现象,去看医生那是对身体负责,不要拘泥这样的说法,看好病身体健康才是硬道理。

打春之日不理发,理发则不吉利。对于这一禁忌,倒是值得考虑,发乃人身之草木,打春回暖,草木出生,刚出生的草木去损害,这是不合天地运行草木生长之理的,再说了,一年四季365天,为什么非要选在这一天去理发呢?这个习惯应该坚持,这是提醒世人为人处事都要遵循自然五行之道啊!

因为这时阳气开始上升,应该站立或者坐着庄重地迎接美好时刻的到来;因为这时阳气开始上升,应该站立或者坐着庄重地迎接美好时刻的到来,为自己新的一年讨个吉利。

讳吵架、不口出污秽言语、不要做口舌之争,和和气气,喜迎春之至。这是好传统,也是美德。打春乃一年之始,在这第一天,本来气杂而交,人容易情绪不稳,要是在此日就把美德忘了,那一年不知道你能记得几天啊,这是在提醒大家,牢记我们民族的好传统,打春口舌,全年不吉,是非麻烦,诸事不利,因此奉劝我的朋友们,在打春日做好自我调剂,开开心心迎接新的一年。

春之日莫搬迁。这个习惯我的认识是应该遵守的,做易学的朋友也应该注意,不要选择时选在四立八节上,这是交接之时,气息驳杂,搬迁自然不宜,一年之始,便动荡搬迁,新的一年何来安稳日子,要相信日月运行,五行流转,相信数中之“一”的神秘内涵,顺应天地者,天人和谐,必然自天佑之,吉无不利。

四、立春有什么讲究么

1.立春讲究一:迎春,立春即春季的开始,时序进入春季。古人是非常重视立春的,会举行迎春仪式。而到了现在,不同地区习俗也不一样。像浙江地区立春前一日会举行迎春,而广州地区则在立春前后,击鼓驱疫,祈求平安。2.立春讲究二:祭祖,在许多地区,立春要祭祀祖先。如广东新安县就有记载:“民间以是日有事于祖祠”,在立春时供奉祖先的食品也较特殊。河南临颖县志把立春祭祀称为咬春。3.立春讲究三:躲春,在传统民俗学上,到了立春这一天需要躲春。但并不是所有人都需要躲春,和当年属相犯冲的需要躲。4.立春讲究四:咬春,主要是春饼、萝卜、五辛盘等。过去认为咬春就得吃萝卜,说法是可以解春困。而吃春饼,就是迎春之意。

五、立春有啥讲究

立春之日不看病,如果看病就意味着一年都没有好运气。这个说法不过是想讨个好彩头,就像大年初一不看病一样,小毛病耽误一下倒也没有什么。

立春之日不理发,理发则不吉利。俗话说:发乃人身之草木,立春回暖,草木出生,刚出生的草木去损害,这是不合天地运行草木生长之理的。再有,一年365天,为什么非要选在这一天去理发呢?

立春之日不能躺着,要坐坐或者站起来走走。都说春暖大地,这是万物初始的时候,人也应该有一个好的精神面貌来迎接春的复苏。建议大家去田间或者公园走走,吸收新鲜空气,感受活力与自然,为自己的新年讨个吉利。

忌讳吵架、不口出污秽言语、不要做口舌之争,和和气气,喜迎春之至。新年新面貌,一个好的心情,好的开始才能迎来来年的和和美美,顺顺利利。

立春之日莫搬迁。很多人都应该知道,搬家不要选择在四立八节之上,因为这是气节交接之时,气息驳杂,搬迁自然不宜,一年之始,不宜动荡。

立春这一天,出嫁了的闺女不能回娘家。为什么呢?春乃一年之始,古时女子出嫁便是婆家人了,那就不能把婆家的运气带回娘家啦,再就是,春归娘家去,来年又一春,就是要再嫁人了。

1.春祠荐新祭祖的习俗传至后世变为阴历正月的祭祖活动,有的地方在初一以后几天不扫除屋宅,即是担心触犯了回家过年受享的祖魂。有的地方在初一不准倒垃圾又是从后一习俗衍生出来。

2.古代在立春日举行的籍田礼,籍田的内容包涵有对地母的祈求。在籍田仪式后聚饮,这是后世“团拜”和“贺年”的一种雏型的仪俗。

3.迎春是立春的重要活动,事先必须做好准备,进行预演,俗称演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日进行的,目的是把春天和句芒神接回来。立春后,人们在春暖花开的日子里,喜欢外出游春,俗称出城探春、踏春,这也是春游的主要形式。

4.古人在立春日多贴“宜春”二字,后渐渐发展为春联,表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

5.立春这天,民间艺人会制作许多小泥牛,称为“春牛”,送往各家各户,谓之“送春”。也有的地方在墙上贴一幅画有春牛的黄纸,黄色代表土地,春牛代表农事。

六、立春有什么讲究和习俗

1、禁忌之一:立春之日不看病,如果看病就意味着一年都没有好运气。这个说法不过是想讨个好彩头,就像大年初一不看病一样,小毛病耽误一下倒也没有什么。

2、禁忌之二:立春之日不理发,理发则不吉利。俗话说:发乃人身之草木,立春回暖,草木出生,刚出生的草木去损害,这是不合天地运行草木生长之理的。再有,一年365天,为什么非要选在这一天去理发呢?

3、禁忌之三:立春之日不能躺着,要坐坐或者站起来走走。都说春暖大地,这是万物初始的时候,人也应该有一个好的精神面貌来迎接春的复苏。建议大家去田间或者公园走走,吸收新鲜空气,感受活力与自然,为自己的新年讨个吉利。

4、习俗之一:咬春:立春时有自己的食品,主要是春饼、萝卜、五辛盘等,每逢立春世界,街市上都有不少叫卖春卷的小贩。

5、习俗之二:鞭春牛,又称鞭土牛,起源较早,后来一直保存下来,但改在春天,盛行于唐、宋两代,尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广,为民俗文化的重要内容。

好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。

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