古代高考的别称，有哪些词语称呼古代高考录取

一、古人科举考试第一二三名各叫什么

科举制度是中国及受中国影响的周边国家通过考试选拔官吏的制度，古人科举考试第一二三名各叫状元、榜眼、探花。

nbsp;大家都知道科举制度是古代选拔人才的一种制度，就像现在的高考一样，是通过考试的形式。那么下面咱们来说说古人科举考试第一二三名各叫什么。

详细内容

01

科举考试以名列第一者为“元”，乡试第一称解元，会试第一称会元。殿试第一称状元。榜眼是中国科举制度中在殿试中，取得进士第二名的名称，与第一名状元，第三名探花合称“三鼎甲”。探花是中国古代科举考试中对位列第三的举子的称谓。在唐代的科举时就已经出现。探花作为第三人的代称确立于北宋晚期。时至今日，探花的称呼仍历久不衰。

02

状元

科举制度殿试第一名，又称殿元、鼎元，为科名中最高荣誉。历史上获状元称号的有一千多人，但真正参加殿试被录取的大约七百五十名。唐代著名诗人贺知章、王维，宋代文天祥都是经殿试而被赐状元称号的。

会元

举人参加会试，第一名称会元，其余考中的称贡士。

解元

生员(秀才)参加乡试，第一名称解元，第二至五名为经元，其余考中的称举人。

连中三元

科举考试以名列第一者为元，凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名，被称为“连中三元”。据统计，历史上连中三元的至少有十六人。欧阳修《卖油翁》中提到的“陈康肃公尧咨”，陈尧咨与其兄陈尧叟都曾考中状元，而陈尧叟则是连中三元。

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鼎甲

指殿试一甲三名:状元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故称鼎甲。状元居鼎甲之首，因而别称鼎元。

贡士

参加会试而被录取的称贡士。

举人

参加乡试而被录取的称举人。举人可授知县官职。《儒林外史》第三回写范进中举后，张乡绅立即送贺仪银和房屋，范的丈人胡屠户也立时变了嘴脸吹捧女婿“是天上的星宿”，而范得了消息，高兴得发了疯。说明古代中举后便可升官发财。

生员

即秀才，参见“童生试”条。通过院试(童试)的可称为生员或秀才。如王安石《伤仲永》“传一乡秀才观之”。东汉时避光武帝刘秀讳，而称秀才为茂才，《阿Q正传》中称赵少爷“茂才公”，表示讽刺。

二、科举考试有古代高考之称叫什么

科举考试有古代高考之称,考场称为什么:贡院

科考等级：

1)【乡试】明清两代乡试每三年举行一次，经过乡试（省考），被考取的秀才。即有资格参加在子、卯、午、酉这四个年中的八月举行乡试。因在秋八月举行，故又称秋闱(闱，考场)。主考官由皇帝委派。

考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，副榜称贡生。乡试中试的举人，第一名成解（jiè）元，第二名叫亚元，第三名至第五名称经魁，第六名叫亚魁，第七名以下，均称文魁。乡试考中了以后就称为举人，举人实际上是候补官员，有资格做官了。

倘若哪位县级官员退休，病故，丁忧或被朝廷查办罢官时，举人就有机会补缺做官。

(2)【会试】明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。有了贡士资格，才能参加最后一关考试殿试。

(3)【殿试】是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问。

录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。二、三甲第一名皆称传胪，一、二、三甲统称进士。

【及第】指科举考试应试中选，应试未中的叫落第、下第。“登科”是及第的别称，也就是考中进士。

【进士】是科举考试的最高功名。《儒林外史》第十七回：“读书毕竟中进士是个了局。”贡士参加殿试录为三甲都叫进士。

三、古代高考的考场别称

古代高考的考场别称有“坛场”、“斋戒场”、“闱场”等。

1、“坛场”意为把神坛当作考场，在坛前设置桌椅让学生们在坛前答题。据史料记载，公元3世纪末4世纪初的东晋时期，废除了“博士一第，郎官一第”的考试制度，而采用了“乡试、省试、殿试”的制度。其中殿试就是在神坛上进行的，考生需要根据考题在坛前操作。所以古人称殿试考场为“坛场”。

2、“斋戒场”则是考生们在考试前需要进行严格的戒律和清规戒律的净身之地。在考试时，由监考老师带领学生一起进入斋戒场，进行为期三天的宿禁，期间不得沾染任何物品，并要求进行礼佛、念经等佛教仪式，以寄托对考试的敬重和信心。传统认为这样可以驱邪祛病、佑考生顺利通过考试。

3、“闱场”其实是古代科举制度中的“院试”考场别称。所谓“院试”，是科举考试中的第二个环节，主要考察的是考生们的文章才华和警觉机智。这一环节是在官方指定的院落内进行的，所以也被称为“闱场”。

古代高考的考试制度和考场情况

科举制度是中国古代公务员选拔制度的代表，自隋代开始，并一直延续到清朝结束。其中考试分为三级：乡试、会试和殿试。乡试按照地域分为若干个考区，每个考区选拔出应试人数不同的举人，称之为“解元”、“贡士”或“会元”等。

会试则不再局限于考区，而是在省会或国子监（唐代）设置考场，由各省廪生和上一级考场的胜出者参加。殿试则由皇帝亲自主持，选出人才，称为“进士”。

在科举考试时期，考生需要通过多次级别的考试才能成功。例如，虽然参加了乡试，但要参加会试必须通过乡试，再到会试现场参加答题，而后通过会试，才有资格参加殿试，如果参加殿试，必须通过会试。除了考试内容以文言文为主外，考生还需要遵守一些行为规范，如平身进馆、赤膊裸足、低头进阁等。

在考试地点方面，乡试考场通常建在市镇的文庙或庙宇内，称为“乡贡场”，或建在市镇商家的门楼、厅堂、转角楼、临街出店或校场子，称为“街楼场”。会试场地通常设在省城内的官署中，因其规模宏大，也称为“大考场”。而殿试则是设在皇宫内的神坛上，此时就有了“坛场”和“闱场”等考场别称。

总之，中国古代的科举制度历经数代，经过不断的完善和变迁，其规模、范围及功能也发生了不少变化。无论是科举制度，还是科举考试的考场情况，都是中国古代教育体制中重要的一部分。

四、有哪些词语称呼古代高考录取

1、高中[ gāo zhòng ]〈动〉旧指科举考试中选，现也用于指考上高等学校。

举例：在这期间他还高中状元，一路仕途坦顺，以文才武略为皇帝屡建奇功平定四方，最终拜相封侯。

2、及第[ jí dì ]科举应试中选。因榜上题名有甲乙次第，故名。

引证：唐·韩愈《与祠部陆员外书》：“其后一二年，所与及第者，皆赫然有声。”

翻译：之后的两年，所有和他一块科举应试中选的人，都非常有名声。

3、登第[ dēng dì ]犹登科。第，指科举考试录取列榜的甲乙次第。

引证：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三：“少年登第，官拜翰林编修之职。”

翻译：年轻的时候就在科举中录取，被封了翰林编修的职位。

4、登科[ dēng kē ]科举时代应考人被录取。

引证：清·黄遵宪《拜曾祖母李太夫人墓》诗：“儿年九岁时，阿爷报登科。”

翻译：儿子九岁的时候，父亲在科举中被录取。

5、高第[ gāo dì ]常指科举中式。

引证：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十：“尽有贫苦的书生向富贵人家求婚，便笑他阴沟洞里思量天鹅肉吃。忽然青年高第，然后大家懊悔起来，不怨怅自己没有眼睛，便嗟叹女儿无福消受。”

翻译：如果有贫苦的书生向富贵人家求亲，就会笑他是癞蛤蟆想吃天鹅肉。如果有一天中了科举，大家又会后悔，怨自己当时没长眼睛，感叹女儿没有这份福气。

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