CHINA中国女人CHINA(老外强撩中国女孩并称其是easy)

一、老外们都怎么称呼中国

1、明治维新后的日本，受西方文化的影响，逐渐开始用“支那”一词称呼中国；维新变法运动时期主张学习西方的人士中，也出现了以“支那”自称的一部分。

虽然这个词最早来源于梵文，但在甲午战争后，日本人口中的“支那”便开始带有辱华的色彩。日本战败后，“支那”这一词从日本的政府公文、教科书中消失，重新称呼我国为“中国”。

2、契丹:来源于我国古代一个少数民族政权——契丹。12世纪，辽国被金所灭，辽国贵族在西北地区建立了西辽，并与中亚、西亚甚至欧洲国家有文化交流，这些国家也将契丹当成了整个中国的代表。

在英文的古诗中，也有意为“契丹”的“Cathay”一词出现，代指中国。后来，随着蒙古人的西征，“契丹”这个称呼传到了中亚、东欧的部分地区。因此，包括俄罗斯在内的东欧国家，今天仍将中国称为“契丹”。

3、如今比较普遍的称法为China，中国人则为Chinese。China其实来自“秦”（chin）的发音，加上的a是表示地域，China其实是指秦朝，同理Chinese则为秦人。名字的来源于我国古代影响力相当大的大秦帝国。

4、越南称中国人为船夫，船夫是尊称，在宋明时期，中国人常常乘坐大船，越南人羡慕中国有这么多船，更羡慕中国先进的造船技术，于是用船夫称呼中国人。

5、印度则称中国人为震旦人，有可能是在翻译“支那”，即china的时候带一点自己的口音，所以就翻译成为了“震旦”。

二、为什么外国把中国叫做China

China与Sino来源考

英语中China一词来源于古英语的Chin，古英语语Chin（在不同的文献中也写成Cin、Cine）来源于古法语的Cine，古法语的Cine来源于拉丁语的Sina，而拉丁语“Sina”的来源则有几种说法：

1，来源于波斯语的“支那”（Cini、Cinistan），意思为光明之国。考虑到古罗马与古波斯的地理位置相近，来往密切，这是可能性最大的观点。

2，来源于古印度梵语的“支那”（Cina）。这是在中国更有代表性的观点。

3，来源于古罗马时期的“秦”（Cin），即当时中国的自称。

一、语言分析：在词典中的解释：在现代国际交往中用英语的CHINA。称中国，权威词典的解释：

现代英汉综合大辞典：china [。n.陶瓷,瓷器,瓷料

秦代人的语言发音与秦腔；秦腔源于古代陕西、甘肃一带的民间歌舞，并围绕中国古代政治、经济、文化中心长安逐步发展，经历代艺术家的创造而形成。秦腔“形成于秦，精进于汉，昌明于唐，完整于元，成熟于明，广播于清，几经衍变，蔚为大观”。秦腔又称乱弹，是中国戏曲曲种之一，源于西秦腔，如今流行于中国西北地区的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地。又因其以枣木梆子为击节乐器，所以又叫“梆子腔”，俗称“桄桄子”（因其以梆击节时发出“恍恍”声得名，陕西话发音尤妙），是中国戏曲四大声腔中最古老、最丰富、最庞大的声腔体系。秦腔所演的剧目超过一万本，剧目之丰富居中国三百多剧种之首，但因时代久远，佚散颇多。据现在统计约三至四千部，完整剧目不过两千多部，多是取才于“列国”、“三国”、“杨家将”、“说岳”等英雄传奇或悲剧故事，也有神话、民间故事和各种公案等。应极早申请请世界非物质文化遗产保护。

英语的形成时间及欧洲人什么时间知道中国

为了说明英语的起源，我们有必要回顾一下英语形之前的英国史前史。文物考查已经证明，古代印欧游牧部落西移之前今天的不列颠诸岛上已居住着旧石器人(Paleolithic Man)。那时，不列颠诸岛和欧洲大陆是连成一片的，英国和法国之间还没有今天的英吉利海峡和多佛尔海峡，莱茵河(the Rhine)与泰晤士河(the Thames)之间尚由其支流相接、今天的英国仍属欧洲大陆的一部分。大约在距今九千年的时候；由于地壳的变迁，大不列颠诸岛从欧洲大陆分离出来。所以史前的旧石器人能够在不列颠定居下来并不足为怪。曾任过英国首相的温斯顿•邱召尔Sir Winston Churchill）(1874?/FONT>1965)在其《说英语的民族史》（History of the English Speaking Peoples）一书中，曾这样描写居住在不列颠的旧石器人：很明显，那些赤身裸体或只披着兽皮的男人和女人或觅食于原始密林之中，或涉猎于沼泽、草滩至于他们所说的语言，尚无史料可查。大约在公元前3000年，伊比利亚人（Iberians）从地中海地区来到不列颠岛定居。他们给不列颠带来了新石器（Neolithic）文化，同时征服了先前在那儿居住的旧石器人。大约从公元前500年开始，凯尔特人；（Celts）从欧洲大陆进犯并占领了不列颠诸岛。凯尔特人最初居住在今天德国南部地区，他们是欧洲最早学会制造和使用铁器和金制装饰品的民族；在征服不列颠之前，他们曾征服了今天的法国、西班牙：葡萄牙、意大利等地区；来到不列颠后，一部分凯尔特人在今天的爱尔兰和苏格兰定居下来，其余的一部分占领了今天的英格兰的南部和东部。每到一处，他们都对伊比利亚人进行残酷的杀戳。凯尔特人讲凯尔特语。今天居住在苏格兰北部和西部山地的盖尔人（Gaels）仍使用这种语言。在英语形成之前凯尔特语是在不列颠岛上所能发现的唯一具有史料依据的最早的格言。

公元前55年的夏天，罗马帝国的恺撒大帝（Julius Caesar）在征服高卢（Gaul）之后来到不列颠。那时，他的目的未必是想征服不列颠，而是想警告凯尔特人不要支持那些居住在高占的、正受罗马人奴役的凯尔特同族人。恺撒大帝的这次‘不列颠之行’并没有给罗马帝国带来什么好处，相反却在一定程度上降低了他的威信。第二年，即公元前54年的夏天，恺撒大帝第二次亲临不列颠。这次，他在不列颠岛东南部站稳了脚跟，并与当地的凯尔特人发生了一些冲突。恺撒大帝虽然取胜，但并没有能使凯尔特人屈服。不久，他又回到了高卢；在以后的大约一百年间，罗马帝国并没有对不列颠构成很大的威胁。

英国历史上的真正的“罗马人的征服”(Roman Conquest)是在公元后43年开始的。当时罗马皇帝克罗迪斯(Claudius)率领四万人马，用了三年时间终于征服了不列颠岛的中部和中南部随后，整个的英格兰被罗马牢牢控制了。，随着军事占领，罗马文化与风格习惯渗入不列颠。罗马人的服装、装饰品、陶器和玻璃器皿很快在不列颠得到推广；社会生活开始：“罗马化”这必然导致拉丁语在不列颠的传播。在以胜利者自居的罗马人看来，凯尔特人无疑是“低贱的”，凯尔特语自然不能登“大雅之堂”那时，在不列颠，官方用语、法律用语、商业用语等均是拉丁语；拉丁语成了上层凯尔特人的第二语言。这就是凯尔特语词汇为什么很少能幸存下来的历史原因。在今日英语中，只是在一些地名和河流名称方面还保留着凯尔特的词汇成分。例如the Thames,the Cam,the Dee,the Avon, the Esk, the Exe, the Stour, the Aire, the Derwent, the Ouse, the Severn, the Tees, the Trent, the Wye等，均是凯尔特人命名的河流。在Duncombe, Winchcombe, Holcome, Cumberland, Coombe等地名中，也可看到凯尔特语cumb(=deep valley::深谷）一词的成分，在Torcross, Torquay,Torrington等地名中，尚保留着凯尔特语torr(=high rock or peak;高岩或山顶）一词的成分。英国著名城市多尔佛（Dover）、约克(York)的名称也源于凯尔特语。罗马人占领不列颠长达四百年，直到公元407年，罗马人才因罗马帝国内外交困不得不开始撤离不列颠。

大约在公元449年，居住在西北欧的三个日耳曼部族侵犯不列颠。他们是盎格鲁（Angles）、撒克逊人（Saxons）和朱特人（Jutes）他们乘船横渡北海，借罗马帝国衰落、自顾不暇之机‘一举侵入大不列颠诸岛。他们遭到凯尔特人的顽强抵抗，征服过程拖延了一个半世纪之久：到了公元六世纪末，大不列颠请岛上原先的居民凯尔特人几乎灭绝，幸存者或逃入山林．或沦为奴隶。这就是英国历史上发生的“日耳曼人征服”，亦称“条顿人征服”Teutonic Conquest）。这次外来入侵．对英语的形成起了十分关键的作用(见附图一)。

盎格鲁人、撒克逊人和朱特人属古代日耳曼人。分市在北欧日德兰半岛、丹麦诸岛、德国西北沿海一带。在罗马帝国时期，他们往往统称为“蛮族部落”。他们从事畜牧和狩猎，过着半游牧的生活，且很早就知道农耕。他们的土地是氏族的公有财产，农业经营带有原始的流动性质。随着社会的发展，氏族公社逐渐解体，出现了氏族贵族和军事首领。他们的财富和权势在频繁的掠夺中剧增。军事首领名义上是由民众大会推选产生的，实际上都出于同一家族。恩格斯曾把这种氏族部落的管理制度称作军事****制；他这样写道：“其所以称为军事****制，是因为战争以及进行战争的组织现在已成为民族生活的正常职能。邻人的财富刺激了各民族的贪欲。这些民族把获得财富看成是最重要的生活目的之一。他们是野蛮人。进行掠夺在他们看来是比进行创造性劳动更容易，甚至更荣誉的事情。以前进行战争，只是为了对侵犯进行报复，或者是为了扩大已经感到不够的领上；观在进行战争，则纯粹是为了掠夺，战争成为经常的职业了。“这些所谓的‘蛮族”，在摧毁当时罗马帝国的奴隶制，以及推动西欧封建制度的诞生过程中，起过十分重要的作用。

征服不列颠后，盎格鲁人主要占领了洪伯河（the Humber）以北地区；撒克逊人主要占领了泰晤士河以南地区；朱特人主要盘踞在英格兰东南端的肯特（Kent）和南汉普郡（Southern Hampshire）；以及位于英格兰之南、靠近今天的朴次茅斯(Portsmouth)的怀特岛（the Isle of Wight），形成许多小国。公元七世纪初，这些小园合并为七个王国：南部有撒克逊人的威塞克斯（Wessex）、萨塞克斯(Sussex)和埃塞克斯(Essex)；东北部和中部有盎格鲁人的梅尔西亚(Mercia)、诺森伯里亚（Northumbria），和东盎格里亚(East Anglia)；东南部有朱特人的肯特(Kent)王国。各国竞相争雄，达两百年之久；在英国历史上称为“七国时代”(the Anglo-Saxon Heptarchy)。这三个日耳曼部族虽然有各自的方言，但这些方言均属低地西日耳曼语(Low West Germanic)。有许多共同之处．因此三个部落在语言方面基本上是相通的。他们都使用一种叫做茹尼克（Runic）的文字。这种文字是古代日耳曼各民族通用的文字．它的字母主要由直线组成，以便于刻在木头或石块上，是一种由古希腊语和拉丁语发展起来的北欧碑文字。随着人类社会的发展，盎格鲁人、撒克逊人和朱特人逐渐形成统一的英吉利民族．他们各自使用的方言也逐渐溶合，出现了一种新的语言枣盎格鲁撒克逊语(Anglo-Saxon)。这就是古英语。它是在特定的地理和历史环境中，经过一系列民族迁移与征服的过程所形成的。

那么English和England的名称是如何来的呢？原来，凯尔特人将征服他们的盎格鲁人、撒克逊人和朱特人习惯地统称为Saxons(撒克逊人)。早期拉丁语学者仿照凯尔特人的习惯．也将这三个日耳曼部族称作Saxones．并将他们征服的不列颠称作Saxonia。随后,Angli和Anglia在拉丁语著作中分别代替了Saxones和Saxonia。到了公元700年所有的人都把当时通行在不列颠岛上的语言称作Englisc（盎格鲁人一直就是这样称呼其使用的语言的)，三个入侵的日耳曼部族则统称为Angelcynn(=kin of the Angles即“盎格鲁人的家族”)到了公元1000年整个国家则被称作Englaland(=land of the Angles盎格鲁人的土地)。由于语言内部在发音和拼写方面发生了演变Englisc和Englaland才变成了今天的English和England。

在追溯英语的历史发展时，我们通常将它分为三个时期：（一）古英语(Old English)，从公元450年至1150年；(二)中古英语(Middle English)，从公元1150年至1500年；，（三）现代英语(Modern English)，从1500年至今。为便于研究，我们常把1500?/FONT>1700年的英语称作“早期现代英语”(Early Modern English)，1700年至今的英语称作“后期现代英语”(Later Modern English)。这样的分期当然不是绝对的，但它有助于我们对英语历史发展全过程的了解和研究。

古代印度、希腊和罗马等地称中国为china、thin、sinae等，或以为皆是秦国的“秦”字的对音。秦统一六国后，威名远博，周边国家都听到有一个强大的国家叫“秦”，按照印欧语系（英语属于这个语系）的拼写方法，“秦”的发音正好拼写为“Chin”，他们就把这个强大的帝国称作“Chin”。由于印欧语系的词大多是多音节的，为了符合他们的语言习惯，就渐渐的在后面加上了一个元音，就成了今天看到的的这个样子了。因为是音译，原来的拼写有很多形式，所以我们在以前的英文著作中常常看到有“chi-na”、“chine”或“china”等拼写形式。从公元前三千~~二千年前就用这个词表示“秦地、秦人、秦人制造的东西、从秦传来的。”那时的人不可能给现实没有的未来的事物“瓷器”命名。

二、吐火罗人最早来亚洲的时间，被当代人类学界认为是欧罗巴人种，有考古为证。[img][/img]

她也会用CHINA.并传授给她的臣民和孩子们.

古代欧亚的交界地--诸文明的汇聚区和传播区之一中亚。在中亚，中世纪之时出现了一个特别的名称，那便是Chines.在古西域车师文中，是泛指中国货和中国产的意思。同样，在古波斯语与古梵语中，Chines同样是泛指中国生产的物品，事实上，也完全可解释为秦国出产的物品的意思。秦就是中国。在漫长的岁月里，Chines逐渐演变为CHINA和CHINESE。事实上，中国古代与外国的交流可以上溯到更久的年代。吐火罗人是原始印欧人的一支。直至近世对丝绸之路上重新发现的吐火罗语的研究获得较大进展，学者们才越来越感觉到，这种语言的主人很可能就是最早的印欧人。著名伊朗学家英国人亨宁（W.B.Henning）提出，在古巴比伦楔形文字上多次提到的“库提人”（Guti/Kuti）很可能就是后来的吐火罗人，亨宁从语言学上进行论证，将一些库提语专有名词与吐火罗语进行比较，发现它们之间有密切的关系，更令人惊奇的是，在相邻的东方有一个库提人的兄弟部族“图克里”（Tukri），这正是“吐火罗”、“敦煌”等名称在语音上的对应，而“库提”则可以对应属于吐火罗人的“龟兹”、“月氏”等名称。俄国学者加姆克列利则和伊凡诺夫由亨宁的观点出发，进一步作了这样的推断：早在公元前三千～二千纪，原吐火罗语便已经分化为两大互有差异的方言，这两大方言有着各自不同的名称——库提语和图克里语。将公元前三千～二千纪近东的古代民族库提人（包括Kuti和Tukri）跟后代的吐火罗人（他们留传下晚至公元一千纪后期的用两种方言写成的文献材料）等同起来的观点，与吐火罗语比许多其它印欧语言更具古老性的观点是非常一致的。吐火罗语从原始印欧语分离出来的年代应该定在印欧语尚未扩散出其起源地之前和安纳托里亚语分化之后，也就是说，吐火罗语独立的时间最晚在公元前三千纪初，甚至更早。分成两大彼此差异又彼此联系的群体的吐火罗诸部落，从这里开始了他们的长途迁徙，他们经历许多国家，来到中央亚细亚，一路上留下了属于公元五～八世纪的吐火罗语文献。在这样的推断下，吐火罗人在他们经过的地区——从近东、伊朗西部（在这里他们以“库提人”而为人所知）到中央亚细亚（他们最后定居在那里），也就是中亚的广阔区域内——留下了他们的痕迹。从古代伊朗和中国的文献记载中，正可以发现，在伊朗和中国之间远在先秦时期就存在一条商路，而这条商路的主人，也就是在古代长期联系东西方文化交流的中介者，正是最早的印欧人——吐火罗人。中国人华汉武的推断，在历史上中国与欧洲最早可能接触的时间，由此可上溯到公元前三千~~二千年。在中国新疆的楼兰古国遗址的考古发现之一的著名楼兰美女所在年代与华汉武的推断完全在年代上吻合。

年代最久的干尸：女性干尸俗称“楼兰美女”。1980年出土于新疆若羌县罗布泊境内的楼兰墓葬。出土时身长152厘米(生前身高约155．8厘米)，体重10．7公斤。生前年龄约40-45岁，是一壮年妇女。经上海医科大学解剖，内脏中的心、肝、肾、膀胱、大小肠和子宫等器官保存完整。取头发和腰大肌样品检验，血型为O型。采集身着毛皮等标本，经中国社会科学院考古研究所C14测定，其年代距今3880±95年，是早期楼兰人遗体。

比长沙马王堆女尸还要早1800多年。人类学家和考古学家经考古、研究、分析、鉴定认为，从距今3800年到汉代，楼兰地区居民种族成分复杂，既有欧洲人种，又有蒙古人种。这具干尸具有原始欧洲人种体质特征，有可能来自阿尔泰山以北的西伯利亚地区。

在考古中发现商代墓葬中有产自新疆和阗的玉制作的玉器。由此推断东西方接触也可能更早。

三、中国人发明瓷器的时间：我国在公元一世纪的东汉时期出现了真正的瓷器,过了大约七百年左右的时间,到唐朝中叶即公元八世纪左右,我国的瓷器通过著名的丝绸之路传入阿拉伯,引起了他们极大的兴趣和无比的喜爱。

四、中国出口瓷器及欧洲人学会制造瓷器的时间

瓷器最迟是在唐代就也传到海外，这种可以乱真的“假玉器”立即轰动西方世界，在西方家庭里都为拥有一件中国瓷器作为摆设、用具而自豪。江西景德镇生产的瓷器白如玉，薄如纸，明如镜，响如磬。历来为人们所喜爱。景德镇原名新平镇，后因地处昌江的东南，所以在唐代改称昌南镇。直到宋景德年间，因出产的瓷器名扬京华才更名为景德镇。也许是出于对古文明的羡慕，外国人没有忘记景德镇的原名昌南，于是欧洲人又把昌南和瓷器联系了起来，以昌南（chian）的音译作为瓷器的名字，后又把这个词和生产瓷器的中国联系起来，将中国称作china。此为瓷器说。但称中国为china最迟在公元1世纪，而中国瓷器却是在公元7世纪——9世纪的唐代才开始输入欧洲，所以有中国之名在先，瓷器在后。瓷器说正好本末倒置。在此之前CHINA这个词已至少有二千年了。

在十八世纪初，法国还只能制造含有大量玻璃质、强度很低的软质瓷器。他们对中国那种质地坚硬，素肌玉骨，绚丽多彩的瓷器喜爱得着了迷。他们已经花了差不多半个世纪的时间来仿制中国瓷器，可都没有取得明显的效果，把那些患着黄金迷的王公贵族们急得象热锅上蚂蚁一样。这时有一个奥里神父就派了一个叫安特略可的传教士跑到中国景德镇来，名为传教，实则想学中国的制瓷技术。这就是那个突然出现在景德镇街头的外国传教士的来历，他在一七一二年和一七二二年分别写了两封长信，把景德镇的制瓷原料——高岭土和瓷石的使用情况以及整个制瓷工艺都原原本本地告诉了奥里，并且取去了高岭土和瓷石的实样。

综上所述请同胞提议中国应叫：ZHONG HUA。或HUA XIA。

三、怎么看待***老外强撩中国女孩并称其是easy***girl***

中国女孩在老外眼里就是Easy girl?老外在中国很容易就能撩上中国女孩，无论是白人还是黑人，尤其是白人，撩妹命中率几乎为百分百。

这反映了一个基本现实：外国人在中国的地位被国人捧得太高，这和先入为主的西方文化、国人普遍的崇洋媚外有关系。

对于那些容易被老外撩上的Easy girl，我真的很想对她们说一句：妹子，可以争口气吗？

老外是老外，他们长得和我们确实不太一样，如果你平时少于出国，对于新奇事物我们可以保留一点好奇心。但，可不可以不要以身相许呢？

第一点，你要清楚，他们不远万里的来中国，无非也只是找个工作（留学生除外），糊口而已，若再从中排除一些极少数高端谋求发展的人士，剩下的那些个老外，他们真的是在国内混得比渣渣还渣，不愿意在国内过一种卑微的生活，才在我们发展中国家来体会一下优越感的。这样，你是否比之前更加清楚身边这位给你赚够回头率的男主了呢？（通常这个男主不会在你身边呆太久）

接下来，你是不是还幻想着嫁给他呢？可是，你让他和你回国去结婚，就意味着他要继续卑微，他愿意吗？即使他愿意，你还愿意吗？

第二点，外国人是外国人，既然文化不同，请问，就算是真爱，你有没有考虑到是否能hold住文化差异带来的婚姻整合困难呢？在中国，来自不同地域的婚姻都有如此大的差异需要去整合，更何况中西文化！好吧，可能这一点纯属想多，那么，你这么轻易就被撩上，你对于他来说，已经很easy了，他何谈珍惜？感情中没有“珍惜”二字，还能叫什么？召妓，or….，更加难听的词汇我一时也想不出来。

所以，Easy girl，你们或许很清楚，与这些老外打交道，是什么在内心作祟，什么都有可能，唯一不可能的，便是真爱。关于这一点，老外会不了解吗？精明的老外不会不知道自己的价值所在，所以，他们在中国才会有恃无恐，只要愿意，easy girl召之即来，这个，是许多这样的你们给他们的。当人与人之间的交往，双方只是有利可图，那这世上，还能剩下什么？你的世界，还能剩下什么？而你的世界，原本是要什么呢？当一切不再始发自初心，我们，存在的意义又能剩下多少？

我是心理咨询师蒋敏，慢下来，做回真实的自己，才是最对的事，微信公众号：翔步心理。

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