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日记用英语怎么说,用英语怎么说

来源:择校网   时间:2024-09-20 18:52:18

一、***日记本***用英语怎么说

日记本的英语单词是diary。具体释义如下:

diary英 [ˈdaɪəri]美 [ˈdaɪəri]

n.日记,日志;日记本

diary的基本意思是“日记,日记簿”,指一天不漏地,为个人而保留的,对每天发生的事情,尤其是不愿对他人讲的个人感想或隐私问题的记录,或者是用于记录这些事情的本子。

diary引申可指“日程安排”。

diary是可数名词,其复数形式是diaries,但diary常常以单数形式出现。

diary常和动词keep连用表示“写日记”。

扩展资料

一、近义词区分

diary, journal

这两个词的共同意思是“日记”。其区别在于:

1、diary通常指“一天不漏地”。

2、journal则倾向于“札记”,不一定每天都写,也不像diary那样有很大的隐私性,它往往指“对日常琐事的客观记录”和“读书随笔”。例如:

The police got everything out of his diary.警察从他的日记中知道了一切。

For three months he had kept a journal.三个月来他写了一本札记。

二、词汇搭配

1、动词 ~

keep diary写日记

read diary看日记

2、形容词 ~

beautiful diary精美的日记簿

personal diary个人日记

3、名词 ~

pocket diary袖珍日记

travel diary旅行日记

二、手账用什么英语怎么说

手账的英语是journal。

手帐包含日记、日程、账目、愿望清单等功能,所以既不是简单的diary(日记),也不是单纯记事的schedule book(日程本),而是journal。这个词同时包含杂志、日记、分类账的意思,刚好符合了手帐的功能点。

Journal

英 [ˈdʒɜːnl]美 [ˈdʒɜːrnl]

n.(某学科或专业的)报纸,刊物,杂志;(用于报纸名)…报;日志;日记

例句:

1、He kept a journal of his travels across Asia.

他把自己的亚洲之行记录下来了。

2、On the plane he wrote in his journal.

他在飞机上写手账。

扩展资料:

journal的近义词

一、diary

英 [ˈdaɪəri]美 [ˈdaɪəri]

n.(工作日程)记事簿;日记;日记簿

例句:

1、I'll make a note of our next meeting in my diary.

我将把下次会议的事记在我的记事簿上。

2、Do you often keep a diary?

你经常记日记吗?

二、notebook

英 [ˈnəʊtbʊk]美 [ˈnoʊtbʊk]

n.笔记本;笔记本计算机;笔记本电脑

例句:

1、He brought out a notebook and pen from his pocket.

他从他的口袋里掏出笔记本和钢笔。

2、Please copy this page in your notebook.

请把这一页抄到你的笔记本上。

三、用英语怎么说‘这篇文章对我们的启示是什么呢

用英语怎么说‘这篇文章对我们的启示是什么呢?

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《呐喊》这篇文章给我们的启示?

《狂人日记》,“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记,是社会的真实写照。恐怖的封建压迫,毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说:“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里,人亦或是明哲保身,亦或是当一个吃人者,在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫,被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是,最为可悲的是,在封建礼教的压迫与束缚下,人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的,因为他的疯,使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫,也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂,希望这社会都是疯子!科举制度,八股取士,几千年来抹杀了多少有识之士,磨去多少个性的棱角,它所塑造的是无数条没有思想的,满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷因潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起“梁上君子”,最终,死是对他最好的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难,这是多么讽刺!

《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓,因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅《俄文译本<阿Q正传>序》),即表现国民性的弱点。阿Q性格极其复杂,充满矛盾。他质朴而又愚蠢,受尽剥削欺凌而又不敢正视现实,妄自尊大;对权势者有着本能的不满,表现出某种自发的朦娩的革命要求,而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”(通称“阿Q精神”),即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者,用以自宽自解,自欺欺人。这种精神胜利法使阿Q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。

没有华丽的语言,故事也并不引入入胜,在鲁迅的作品里,表现的是他那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度,被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利,像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时,鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸,怒其不争”,希望通过《呐喊》小说集的呐喊,唤醒麻木的灵魂,被压迫的人们,都来呐喊吧!都来反抗吧!

<<"盲人提灯笼"的启示>>这篇文章给我们的启示是什么?

答:是让我们知道,我们也应该帮助别人.

一代宗师-叶问这篇文章给我们的启示是什么

一、世间所有的相遇,都是久别重逢

《一代宗师》或许仍然是原来那个文艺青年教父王家卫的东西。原来有多少特写,有多少独白,有多少在黑暗中隐藏的头颅,被侧光照亮,一动不动盯着摄影机的长镜头,现在就还有多少。原来有多少人看着他老人家的片在影院里睡着了,现在就还有多少。

打戏当然是没话说,雨夜大战,火车站大战,每一场戏都足够好,好到完美。同学说,片中的武打场面都故意弄得很虚幻,我想是因为这样,在处理打戏的时候,首先镜头很短,其次机位多变,最后景别很大,导致一招一式的来龙去脉都看不清楚,只知道一个物体碰撞到了另一个物体。然而这种运动就是唯一的意义,它就比那些以详细记录为主要目的的,拖泥带水的玩意更加来劲。

然而景别问题是一个大问题,我从来没有在一部片子里边看到这么多的特写镜头。我不敢说《一代宗师》是今年最好的电影,但是我敢说它是今年特写镜头最多的电影。假如我输了,我可以拿出每月收入的三百分之一,捐献给中国电影基金会,以促进他们对特写镜头事业的推广和普及。王家卫的电影看得不多,不明白这些东西到底有什么意义。你知道,当一个人在念一大长串台词,而屏幕上除了他那张脸,除了去注视他一张一合的嘴之外啥也不能干,虽然很有效的把人的注意力集中在这一个人身上,不过如果通篇都是这些个东西,最后是会恶心的不行的。我不知道此后有多少人再也不想看到章子怡的脸了。

宽银幕时代的特写镜头越来越少了,因为有一条科学真理是不能违背的:银幕是宽的,但是头不是。一个头如果只能填充银幕的三分之一到四分之一,那么孤零零的一个头耸立的屏幕上是如此的奇葩。王家卫老师已经很努力把头颅侧着放,但仍然铺不了多少地方,但是王家卫老师的头颅也不是一般的头颅,他的镜头上除了头颅啥也没有,黑暗里什么也没有,只有一束光照亮了这个头颅,这才是真真正正的特写镜头嘛。

另外一个问题是结构问题。我想这个版本肯定不是完整的版本,甚至只有完整版本的一半也说不定。如果说文艺片不一定有一个结构的标准答案……那么……是不是片名应该改一改?叶问在片子里基本上就是一个酱油,真正有戏的竟然是宫二先生,本片可以叫做《宫二先生的情人:叶问》。

还有张震老师。张震老师为了这部电影苦练八极拳,最后得了个全国冠军,却被只删得剩下三场戏,成为史上最坑爹的酱油。我们讨论之后得出的结论是,如果不把张震老师给删了,这部片就又得改名了,叫:《宫二先生和她的情人们》。

我很喜欢某一处关于时间的处理,从1950年的除夕夜宫二先生问,你知道十年前的除夕夜我在干什么吗,闪回到1940年的除夕夜。终于知道她在干什么了。

二、宁可一思进,莫在一思停

大学的时候听过一个文学院老师讲金庸,他说,武侠题材和功夫题材是有区别的,在冷兵器时代那叫武侠,在热兵器时代那就得叫功夫。我想这区别无非是,吹牛吹得大了,吹不破的时代叫武侠,吹破了的时代就叫功夫。那位老师还拿文学上的史实向我们证明,在古代的武侠小说远远没有那么神奇,只是帝国主义船坚炮利打过来之后才神奇起来:所谓你有科学,我有神功。总之就是,武侠是我们中国人对自己老祖宗的又一次意淫。

前几天在讨论《太极》的时候想到,对于中国人而言,功夫和蒸汽朋克有着相同的内核,怀旧,认为历史有一种更好的可能性。武侠时代的故事有一种无知而狂欢的悲哀,功夫时代的故事有一种强撑着嘴硬的悲哀,假如力量就是正义,我们这个被打得屁滚尿流的民族还怎么混?面对着与现实的巨大落差,我们这个民族选择了活在过去的梦里,用电影里的话说,“活在自己的年月里”。

这个电影讲得就是那个神话时代的最后一缕星辉,最后一批生活在一个叫做“江湖”的世界里的人。功夫本身是怀旧的,讲述一段关于功夫的往事,就是怀旧中的怀旧。我不知道这部电影能否当做纪实片来看。在功夫圈子里,历来都有吹牛逼的光荣传统,但是我觉得,假如他们真的是电影里的那样,我们应该爱他们,和他们一起悲伤。

我知道你们想看到的是一个很牛逼的人如何干掉看不起他的人,如何干掉外地人,最后如何又干掉外国人,成为一个最牛逼的人。这也是甄子丹老师那个《叶问》所做到的,你们看了很开心。在看到《一代宗师》之后,你们会说,哎呦***,这个片子把叶问拍成文艺小青年了。不是吗?我不知道。然而两版的叶问都很清楚的告诉我们,叶问是一个出身良好的斯文人,所谓纨绔子弟,习武是他的一个嗜好,就如同别人嗜好解微分方程,观测星象和收集邮票一样,你们能不能接受这样一个人?不能。因为功夫对你们来说就是去打败别人,怎么可能是一种爱好呢?你们接受不了不那么功利的习武。

宫二先生他们又是另外一批人,功夫不是爱好,也不是为了打败别人,而是为了进入一个圈子,在这个圈子里混下去的通行证,安身立命的东西。当这个圈子土崩瓦解,功夫什么也带不给宫二先生之后,它就没用了。她的幸福依赖于它,她也就不会幸福了。

“面子”和“里子”的争论,在电影里有至少三层意思。第一层是赵本山为宫保森做了什么事情,导致他不得不流亡南方,为了宫家的面子甘当里子;第二层则是章子怡杀师兄,一生不嫁人不传艺,为了宫家的面子又当一次里子。第三层则是所有的武林人物,他们都是里子,因为武林,功夫,本质上就是意淫,是我们这个民族强吹的牛逼,而他们则都是这个大面子最后的牺牲品。

这篇文章用英语怎么说?

Bus o minute intervals MTR five minute intervals and we love life may be only one next s would you waiting for me»»

----------------------纯人工翻译,望答案如君所求.

<狼>(选自<聊斋志异>)这篇文章给我们的启示?

1。由屠夫的角度来看,我们应该认清敌人的真正面目,与之斗争。我们应该善用形势,抓住机会。2.老师给的答案是:启示:只知狼凶狠的特性,不了解狼的欺诈一面,那就要受骗上当;只看到眼前的狼,却不注意暗藏的狼,满足于一时的胜利,到头来还会遭到失败。拓展到为人处世中,就是要看透坏人欺诈的一面,不能纵容,对待坏人要严惩。

(马说)这篇文章的启示

都说"世有伯乐,而后有千里马".问题是出在千里马总是不能出现于伯乐的视线范围内,而导致"怀才不遇"的情况很无奈地重复出现,并由此衍生很多人间悲剧,在一定的程度上阻碍了很多事的健康发展.历数古今中外,多少贤人志士,由于无幸遇到伯乐,由此只能在默默中,痛苦地度过原本可能辉煌的一生.

因为统治者的不识人才,才会引发人们的疑问:"其真无马耶"其实,这不过是他们不知道罢了.作者通过这篇文章来表述千里马的不幸遭遇,值得同情.

读了课文后,我希望天下的统治者能够学会善于识别人才,不要让千里马怀才不遇伯乐的惨剧屡屡重现.我相信在未来的世界,一定是千里马常有,伯乐也一样常有!

阿凡提种金子这篇文章的给我们的启示

偷换概念是耍人的基本手段之一。

荒芜的花园这篇文章对我们有什么启示?

当你让别人种植快乐时,这份快乐也会滋润自己.

大凤蝶的启示这篇文章带给人们的启示

在南京,有一种个头很大的蝴蝶叫碧凤蝶。它不像其他大型蝴蝶那样或栖于高山,或隐于山林,而是在城乡边缘生活、繁衍,大方地展示它的华丽。

然而,碧凤蝶破茧成蛹却不容易。

碧凤蝶的卵一般产于竹叶椒的叶片上,这里有它喜欢的食物。然而,隐患还是不容忽视的,成群的棕头鸭雀也喜欢这里,很多蛹还未成蝶就成了棕头鸭雀的猎物。不过,奇怪的是,碧凤蝶的数量并没有减少,反而有不断增长的趋势。

后来,有个生物学家发现了这个秘密。一次,一个生物学家在刺槐上发现了碧凤蝶的蛹。难道碧凤蝶也喜欢刺槐的叶子?经过观察,生物学家终于弄明白了,碧凤蝶的蛹竟然是出众的旅行家。原来,刺槐树的叶形和碧凤蝶的蛹的形状大小相似,树上的尖刺也是一道屏障,这样就为碧凤蝶的蛹提供了绝妙的隐蔽处。每年都有一部分碧凤蝶卵在成蛹后不甘安逸,不甘成为鸭雀的猎物,毅然决然地离开了食物充足的栖息地,长途跋涉,爬到高出地面两米多的刺槐树上,只为破茧成蝶那一刻的美丽。

这些勇于离开的碧凤蝶的蛹是智慧的,它有意无意地掌握了身边事物的规律,它知道,在长到一定程度、积累了一定力量之后,想生存,必须勇敢地作出选择,或者安逸地等死,或者勇敢地离开。

文章分享结束,日记用英语怎么说和用英语怎么说的答案你都知道了吗?欢迎再次光临本站哦!

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