数百？文言文数百数的意思

一、数百次是什么意思

问题一：人生若只如,初见与君相逢,是前世数百次回眸什么意思前世的五百次回眸才换来今生的擦身而过。

意思是说今世缘分定于前生，哪怕只是擦肩而过的路人在前世也与你有莫大渊源。进而论之若你今世亲近之人在前世则因缘更深。

问题二：几十年、数百次、几百人用英语怎么翻译？？ dozens of years

hundreds of times

hundreds of persons

问题三：男人说了数百次离婚，为什么他自己一直没有举动也许不想，也许就是用这些在暗示什么

但是不管什么情况还是好好过日子

不能整天都是吵闹

生活经不起折腾

问题四：我姐16岁和包括我六个男生上过数百次床请介绍给我们

问题五：钓钝是什么意思参见百度百科：从不灵不钝点起，向上移动浮漂（延长水线），即开始钓钝，钓到最钝为双钓副线部分触底，铅坠到底为跑铅。但无论是钓灵或钓钝，都是以调目为基点而发生的变化。如果改变了调目，原来的灵或钝也一起跟着改变。比如说从调五钓二，变为调三钓二，虽说钓二没有变，但调五钓二的灵敏度比调三钓二的灵敏度要高。

zhidao.baidu/...6mQ6oa有相同问题

调目在平水到2目左右，钓4目以上都叫钓钝，不灵不钝即指你调两目钓两目，下钩着地，上钩悬浮。

“调零钓钝”的办法。具体做法是：调漂时，将铅坠稍微加重一点，使空钩状态下的漂尖正好与水面平其，或漂尖略低于水面不在下沉；钓时双钩挂饵，使漂尖露出水面1--2目。此时，如果水下有鱼吞钩，传出的信号是：开始时浮漂上下抖动，，接着较明显的沉入水中。这种状况，同鲤鱼吃饵时的“黑漂”有点相似，因此非常便于看漂，即使上了岁数的人也易于掌握。它不同于“归零法”，也不同于“调4钓2”，主要是“钓钝”，垂钓者只要在浮漂下沉时及时提杆就会有鱼。“调零钓钝”之所以出现这种现象，是因为“台钓”脑线比较长，如果将铅坠稍微加重一点，则钩饵着底后带动一部分脑线同时着底；而鲫鱼吃食的特点是吞钩后抬头上游，，此时脑线在水下形成一个弧状，由于水的阻力作用，鱼越是向上游动，浮漂便愈加明显的出现下沉的现象。当然，“调零钓钝”只是为了适应部分钓鱼群体看漂方便的一种办法，其灵敏度和上鱼速度显然低于标准的“台钓”调漂方式。但若将其用于平时的“休闲钓”或“自由钓”，不仅避免了“台钓”看漂的困难，而且同样十分有效，弄好了可以基本不空杆，一杆两鱼也是常有的事。钓鲫法－－－调灵与钓钝钓界多年争论不休的几大焦点之一就是：何为调灵，何为调钝，这个问题搞不清楚，学钓鱼只能是越学越糊涂，最后只能是“钓”进了八卦迷魂阵，最终被“调”趴下为止。我对调灵、调钝的观战，是以浮力原理为理论依据，在对几十种浮漂进行了数百次的测试，并通过多年的垂钓初中检验，最终得出的。同某些书上的观点是有很大差异，甚至是完全不同的，读者可以通过初中来检验我的观点是否正确。一本台钓揭秘书中对何为调灵、何为调钝是这样讲的：“调整浮漂超过四目，如调五目、六目等则调灵敏，调的目数越多越灵敏。垂钓时，浮漂露水目数少于二目，说明浮漂受重力增加则敏感度提高，称钓灵敏；如钓一目、钓半目时浮漂至露水少于四目，肯定是坠已加重，则反应迟钝。“以上观点能看出作者认为浮漂的露出水面目数越多越灵，反之越钝。其理论依据是：调的目数少时比目数多时“肯定是坠已加重，则反应会迟钝。”在分析灵、钝前，首先要明确浮漂的灵与钝是以浮漂体现鱼讯时的位移速度和位移量来区分的：漂、饵同步同量位移（不计线长的因素）为灵，浮漂滞后减量位移为钝。实际影响浮漂位移速度及位移量的因素有以下三个（在双饵离底的前提下）：一是浮力和重力；二是水面张力；三是水对浮漂及线组在瞬间移动时所形成的阻力。这如同汽车行驶中形成的风阻近似：同样是迎面角度大，受到的阻力越大；移动的速度越快，受到的阻力越大。前面讲过，无论是调四或调六，当......>>

问题六：微博的独立访客数和浏览量是什么意思？比如总共是一百次浏览量有两个独立访客是不是可以说这100次没有

问题七：一个数一万一万地数正好数一百次,如果十万十万地数要数几次一个数一万一万地数正好数一百次,如果十万十万地数要数（10）次

朋友，请采纳正确答案，你们只提问，不采纳正确答案，回答都没有劲！！！

朋友，请【采纳答案】，您的采纳是我答题的动力，如果没有明白，请追问。谢谢。

问题八：全克隆是什么意思克隆:

克隆通常是一种人工诱导的无性生殖方式或者自然的的无性生殖方式（如植物）。一个克隆就是一个多细胞生物在遗传上与另外一种生物完全一样。我们通常所说的克隆是指通过有意识的设计来产生的完全一样的克隆。在生物学上，克隆通常用在两个方面：克隆一个基因或是克隆一个物种。克隆一个基因是指从一个个体中获取一段基因（例如通过PCR的方法），然后将其插入另外一个个体（通常是通过载体），再加以研究或利用。

基本概念克隆通常是一种人工诱导的无性生殖方式或者自然的的无性生殖方式（如植物）。一个

克隆克隆就是一个多细胞生物在遗传上与另外一种生物完全一样。克隆可以是自然克隆，例如由无性生殖或是由于偶然的原因产生两个遗传上完全一样的个体（就像同卵双生一样）。但是我们通常所说的克隆是指通过有意识的设计来产生的完全一样的克隆。在生物学上，克隆通常用在两个方面：克隆一个基因或是克隆一个物种。克隆一个基因是指从一个个体中获取一段基因（例如通过PCR的方法），然后将其插入另外一个个体（通常是通过载体），再加以研究或利用。克隆有时候是指成功地鉴定出某种表现型的基因。所以当某个生物学家说某某疾病的基因被成功地克隆了，就是说这个基因的位置和DNA序列被确定。而获得该基因的拷贝则可以认为是鉴定此基因的副产品。

来源介绍是英文“clone”一词的音译，在台湾与港澳一般意译为复制或转殖，是利用生物技术由无性生殖产生与原个体有完全相同基因组之后代的过程。

克隆克隆的英文‘clone’源于希腊语的‘klōn’（嫩枝）。在园艺学中，‘clon’一词一直沿用到20世纪。后来有时在词尾加上‘e’成为‘clone’，以表明‘o’的发音是长元音。近来随着这个概念及单字在大众生活中广泛使用，拼法已经局限使用‘clone’。该词的中文译名在中国大陆音译为‘克隆’，而在港台则多意译为“转殖”或‘复制’。前者‘克隆’如同copy的音译‘拷贝’，有不能望文生义的缺点；而后者‘复制’虽能大概表达clone的意义，却有不能精确并易生误解之憾。

克隆一个生物体意味着创造一个与原先的生物体具有完全一样的遗传信息的新生物体。在现代生物学背景下，这通常包括了体细胞核移植。在体细胞核移植中，卵母细胞核被除去，取而代之的是从被克隆生物体细胞中取出的细胞核，通常卵母细胞和它移入的细胞核均应来自同一物种。由于细胞核几乎含有生命的全部遗传信息，宿主卵母细胞将发育成为在遗传上与核供体相同的生物体。线粒体DNA这里虽然没有被移植，但相对来讲线粒体DNA还是很少的，通常可以忽略其对生物体的影响。

克隆在园艺学上是指通过营养生殖产生的单一植株的后代。很多植物都是通过克隆这样的无性生殖方式从单一植株获得大量的子代个体。

发展进展包括细胞核移植在内的现代克隆技术已经成功地在一些物种上进行实验（以时间为序）：

韩国黄禹锡小组成功克隆中国藏獒蛙：1962年，未成功

鲤鱼：1963年，中国科学家童第周早在1963年就通过将一只雄性鲤鱼DNA插入来自雌性鲤鱼的卵成功克隆了一只雌性鲤鱼，比多利羊的克隆早了33年。但由于相关论文是发表在一本中文科学期刊，并没有翻译成英文，所以并不为国际上所知晓。（源自：PBS)

绵羊：1996年，桃丽（Dolly）

猕猴：2000年1月，Tetra，雌性

猪：2000年3月，5只苏格兰PPL小猪；8月，Xena，雌性

牛： 2001年，Alpha和Beta，雄性

猫：2001年底，CopyCat（CC），雌性

小鼠：2002年

兔：2003年3-4月分别在法国和朝鲜独立地实现；

骡：2003年......>>

问题九：受拷是什么意思？岳飞是中国历史上的民族英雄，位列南宋中兴四将之首，他坚主抗金，十余年间，率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗，所向披靡，“位至将相”。但却免不了一死，在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人的诬陷，被捕入狱，据说岳飞父子死前生受过酷刑“披麻戴孝”也就是“披麻拷”，究竟何为披麻戴孝呢?岳飞影视剧照披麻拷(pī má kǎo)，中国古代的一种酷刑，刑法过程是：把人身上打的血肉模糊，再沾上布条，等沾牢了，再往下撕。所以也称“扒皮问”。披麻剥皮的大刑向来不入正典，本是隋唐时流传下来的一种逼供酷刑，到后来也多曾用于暗中处决囚犯。先是把麻布条蘸上热胶，粘在囚犯***的皮肉上，鱼鳔之性最黏，粘住了就别想分开，待到凉干了之后，倒拽麻布条，一扯之下，就能连皮带肉撕下一块，所以也称“披麻拷、扒皮问”。即便是铁石心肠的硬汉子，也万难熬得住这种毒刑，真可谓“直教铁汉把魂销，纵是狂夫也失色”。据说当年岳飞被拷问时便受过此种酷刑，岳飞元帅面对惨无人道的酷刑的煎熬及“莫须有”的罪名，说出的只有震撼人心的“天日昭昭”四个字，到死也没屈打成招。

二、文言文数百数的意思

1.文言文数字的数是什么意思

shù

①数目；数量。《赤壁之战》：“众~虽多，甚未足量。”

②几；几个。《寡人之于国也》：“百亩之田，勿夺其时，~口之家可以无饥矣。”

③算术。《周礼？大司徒》：“三曰六艺：礼、乐、射、御、书、~。”

④方法；技艺；方术。《后汉书？王昌传》：“时赵谬王子林好奇~。”

⑤命运；定数。《六国论》：“则胜负之~，存亡之理，当与秦相较。”

⑥规律；法则。《荀子？天论》：“天有常道矣，地有常~矣。”

shǔ

①计算；计数。《信陵君窃符救赵》：“请~公子行日。”

②数说；列举。《后序》：“予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，~吕师孟叔侄为逆。”

shuò

屡次；多次。《鸿门宴》：“范增~目项王。”

cù

密，与“疏”相对。《寡人之于国也》：“~罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。”

2.数在文言文中的意思

数在文言文中的意思

1、数shù

①<；名>；数目；数量。《赤壁之战》：“众~虽多，甚未足量。”

②<；数>；几；几个。《寡人之于国也》：“百亩之田，勿夺其时，~口之家可以无饥矣。”

③<；名>；算术。《周礼？大司徒》：“三曰六艺：礼、乐、射、御、书、~。”

④<；名>；方法；技艺；方术。《后汉书？王昌传》：“时赵谬王子林好奇~。”

⑤<；名>；命运；定数。《六国论》：“则胜负之~，存亡之理，当与秦相较。”

⑥<；名>；规律；法则。《荀子？天论》：“天有常道矣，地有常~矣。”

2、数shǔ

①<；动>；计算；计数。《信陵君窃符救赵》：“请~公子行日。”

②<；动>；数说；列举。《<；指南录>；后序》：“予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，~吕师孟叔侄为逆。”

3、数shuò<；副>；屡次；多次。《鸿门宴》：“范增~目项王。”

4、数cù<；形>；密，与“疏”相对。《寡人之于国也》：“~罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。”

3.古文中数的意思

古文中“数”有以下10个意思：

1、用作名词，意思是：数目；数量。

古文出处：北宋·司马光《赤壁之战》：“众数虽多，甚未足量。”

释义：数量虽然非常多，但是还不够。

2、用作数词，意思是：几；几个。

古文出处：战国·孟子《寡人之于国也》：“百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”

释义：农家的田地只要不错过农时几口人的家庭就不会有冻馁的忧患。

3、用作名词，意思是：算术。

古文出处：两汉·周公旦《周礼•大司徒》：“三曰六艺：礼、乐、射、御、书、数。”

释义：中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：礼节、音乐、射箭、驾驶、书法、算术。

4、用作名词，意思是：方法；技艺；方术。

古文出处：南朝宋·范晔《后汉书•王昌传》：“时赵谬王子林好奇数。”

释义：当时赵谬王子林爱好特别的技艺。

5、用作名词，意思是：命运；定数。

古文出处：北宋·苏洵《六国论》：“则胜负之数，存亡之理，当与秦相较。”

释义：那么胜败存亡的命运，还要看与秦国的较量。

6、用作名词，意思是：规律；法则。

古文出处：战国·荀子《荀子•天论》：“天有常道矣，地有常数矣。”

释义：上天有经久不变的规律，大地有经久不变的法则。

7、用作动词，意思是：计算；计数。

古文出处：西汉·司马迁《信陵君窃符救赵》：“请数公子行日。”

释义：让我计算公子的行程日期。

8、用作动词，意思是：数说；列举。

古文出处：南宋文天祥《<；指南录>；后序》：“予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆。”

释义：我暗自揣度不能脱身，就径直上前痛骂元军统帅不守信用，列举吕师孟叔侄叛国的罪状。

9、用作副词，意思是：屡次；多次。

古文出处：西汉·司马迁《鸿门宴》：“范增数目项王。”

释义：范增多次用眼光示意项羽。

10、用作形容词，意思是：密，与“疏”相对。

古文出处：战国·孟子《寡人之于国也》：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。”

释义：如果太过于细密的网可以不放入深池中捕鱼，从而放过小鱼，那么鱼鳖之类的水产就再也不会吃完了。

扩展资料

“数”字的字形演变：

文言版《说文解字》：数，计也。从攴，娄声。

白话版《说文解字》：数，计算。字形采用“攴”作边旁，采用“娄”作声旁。

“数”字的组词：

1.计算事物的词或符号。【组词】：「整数」、「数字」、「自然数」。

2.几、几个，约略之词。【组词】：「数年」、「数天」、「数种」。

3.命运。【组词】：「气数」、「劫数」。

4.计算。【组词】：「数钞票」、「数一数」、「不可胜数」。

5.责备。【组词】：「数落」。

4.高中语文：文言文中的“数”字有什么解释

shù

①<；名>；数目；数量。《赤壁之战》：“众数虽多，甚未足量。”

②<；数>；几；几个。《寡人之于国也》：“百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”

③<；名>；算术。《周礼·大司徒》：“三曰六艺：礼、乐、射、御、书、数。”

④<；名>；方法；技艺；方术。《后汉书·王昌传》：“时赵谬王子林好奇数。”

⑤<；名>；命运；定数。《六国论》：“则胜负之数，存亡之理，当与秦相较。”

⑥<；名>；规律；法则。《荀子·天论》：“天有常道矣，地有常数矣。”

shǔ

①<；动>；计算；计数。《信陵君窃符救赵》：“请数公子行日。”

②<；动>；数说；列举。《<；指南录>；后序》：“予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆。”

shuò

<；副>；屡次；多次。《鸿门宴》：“范增数目项王。”

5.在文言文中,“数”字的读音及翻译有哪些

在文言文中，“数”字的读音及翻译有：

一、数读作shǔ，可以作动词，意思是计算。例如：

珠可历历数也。——明·魏学洢《核舟记》

自董卓以来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。——《三国志·诸葛亮传》

还可以作动词枚举、列举。例如：

其余以俭立名，以侈自败者多矣，不可遍数，聊举数人以训汝。——宋·司马光《训俭示康》

数吕师孟叔侄为逆。——宋·文天祥《指南录·后序》

二、数读作shù，主要作名词，意思是数目、数量。例如：

窃怜爱之，愿令得补黑衣之数。——《战国策·赵策》

五陵少年争缠头，一曲红绡不知数。——唐·白居易《琵琶行（并序）》

三、数读作shù，还可作数词，意思是几个、若干。例如：

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树。——晋·陶渊明《桃花源记》

今将军诚能命猛将统兵数万，与豫州协规同力，破操军必矣。——宋·司马光《资治通鉴》

四、数读作shuò，作副词，意思是多次、屡次。例如：

扶苏以数谏故——《陈涉世家》

三、数百和数百万有什么区别吗

①"hundred of"的翻译是"数百"，意思是大约100个。而"hundreds of"的翻译也是"数百"，但是意思是非常多的数量。

②语法详解：

-"hundred of"是由名词"hundred"和介词"of"组成的短语。它在句子中作为一个整体来表示一个数量大约是100的概念。

-"hundreds of"是由名词"hundreds"和介词"of"组成的短语。它在句子中作为一个整体来表示一个非常多的数量概念。

③英文的具体用法举例：

-"I have hundred of books in my collection."（我收藏了数百本书。）这句话中，"hundred of"表示数量大约是100本书。

-"There are hundreds of people waiting in line."（有数百人在排队等候。）这句话中，"hundreds of"表示非常多的人。

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