中国第一武僧？中国第一“武僧”释理亮：轻功闻名,现在怎样了

一、中国第一“武僧”释理亮:轻功闻名,现在怎样了

1、在世界很多外国友人的眼里，中国的功夫是非常值得他们钦佩的一个东方文化。在他们的印象里，因为中国功夫的存在，整个中国都是那么的神秘。在这个历史悠久的国度，是一种什么样的神奇力量存在这里，让很多人在荧幕前看到的中国都是那么的传奇。

2、在这些各种功夫中，很多人对于轻功非常感兴趣。因为我们经常是看到这种飞檐走壁的场景，而认为这样的功夫是否真的存在呢。有时候看到凌波微步和蜻蜓点水之类的一些画面，有不少人还是认为这样事实是存在的。

3、而我们今天要介绍的这个僧人，被誉为世界上唯一一个还在练就轻功的人，就是释理亮。而他现在练就的轻功就是我们在荧幕上看到的那些场面，看似那么的轻松，实际练就此类功夫是那么的辛苦。

4、在这个世界上，能飞的生物都有一个必要的飞行翅膀，而我们人类也只能依靠一些器具协助飞行。真正能否达到无借助力量逃脱地球的引力呢。

5、释理亮在这世界上有一个记录就是水上漂118米。这个记录暂时是无人可以打破的，这个记录很多人也尝试去打破，但是并那些人想象中如此的简单。在字面上看，这样一个水上漂浮也许有点传说般的色彩。但的确是这个过程中，他是需要借助一个三合板在水面给予一定的浮力，可是这个福利还是非常微小的。

6、需要做到这个，还是要经过不懈的训练。这其中奔跑能力就不用说，没有速度和爆发力这是无法完成的。其次在这些训练中，他的负重跑训练是要求格外严。这些都是完成这个水上漂浮的关键因素，在身体到达这个层面里，是需要不断地让自己与这个浮力平衡点磨合。

7、对于轻功，其实大家都只是在画面上有一定的印象。而释理亮曾介绍到，其实真正的轻动分为了五个阶段。而自己也进入这第四个阶段练习。

8、这个阶段分别是：第一是水上漂，第二是草上飞，第三是树上飞，第四是云上飞，第五是太虚游。这里所有五个阶段中，其实所有的一个都是跟我们看到的水上漂是一样的，都需要借助一定的器械去完成。而这样的借助，并不是完全的依靠，而是需要人去释放最大的能量去达到这样的境界。

9、如今的释理亮还是在不断的尝试着这些突破，他希望自己能通过训练达到这样的境界中去。我们知道对于功夫的本身来说，还是为了一个强身健体我们希望能通过这样的锻炼达到我们所能看到的一个健康体魄的现象。我们也希望释理亮在强壮自己的同时，能带动更多的人来喜爱功夫武术，让更多的人达到这样的强壮的身体。

二、中国少林武僧有能打过拳王泰森的吗

1、少林武僧其实八十年代随着金庸古龙梁羽生的新派武侠小说和武侠电影爆火以后才出现的现代武术表演。绝大多数人对少林寺的认知不过是武侠小说里面的神马武林泰斗的说辞而已，并不是真实的少林寺。穷文富武，这句话中外都是正确的！现存的有效的搏击术都是贵族上流社会发展起来的，传统武术却是中国农民阶级的独有产物。少林寺本质就是借武侠小说进行商业宣传的一家企业。

2、传统武术其实是清末民初才大规模出现的，也就是义和团时期出现的，并没有武侠小说扯淡的那些所谓的历史渊源，而且武术的出身当中很大的成分是封建迷信、怪力乱神和早期的武侠小说，比如内家拳和外家拳就是清末武侠小说第一次出现内力的说法，传武就出现内家外家之分。义和团又称义和拳，也称拳乱、拳匪，义和团就是传武大师第一次借用武侠小说和封建迷信大规模登上历史舞台，义和团首领自称大师兄下山教拳。但是八国联军真来的时候，神马神功护体，神马刀枪不入，神马神拳杀敌轻而易举都不攻自破。传武大师第一次被现实打脸，宣传的很牛，实际上就是一群马保国大师，所以失去利用价值清廷很快就处置了义和团，御敌无方，扰民有术，纯粹是社会动乱。

3、第二次传武大师登上历史舞台就是民国初年。清政府垮台，各地军阀割据。传武大师借助当时的报纸和通信不发达，宣传了很多虚假故事流传至今，同时期很多的传武大师开始著书立说，现存的很多传武的拳谱或者著作都是这个时期大规模出现的，其中最有名的就是所谓的民国武圣孙禄堂。这个时期传武大师很活跃，把过去义和团的把戏再拿出来还是很能吸引一批信徒，义和团虽然被清廷剿灭但是留下了很多神神秘秘的传说，这也是为啥民国初年传武大师很有市场的根本原因。就以武神孙禄堂为例，孙禄堂三十七岁以前都是务农的农民，三十七岁拜师学艺，两年后三十九岁写了第一本拳谱，四十二岁学习太极拳，一年半后写了一本太极拳拳谱。而其他的人更是编了更多的虚构故事，比如杨露禅自称京城杨无敌纯属子虚乌有。你们要想明白了，当时的京师上流社会大都是旗人，家家都是胡服骑射快马弯刀，同时代地表最强冷兵器战力，随便学两年骑马拿上马刀满大街追着杨露禅砍。杨露禅都是后世的徒弟到处宣传这些虚假故事，传的很神。孙禄堂可以直接考证的就是孙禄堂到死为止都没有和任何人正式打过一场，1932年当时南京国术馆成立孙禄堂作为当时的名气最大的传武大师被邀请参加成为教官，当时很多人想知道孙禄堂到底多厉害就安排一场比试，孙禄堂没有应战，让一个徒弟上场代打，而且在比武开始以后就直接走人在没有回过南京国术馆。所以从来都不是孙禄堂无敌，而是从来都不打，这也是为什么李小龙的实战能力是被严重神话的。这都是传武圈惯用的手段而已，我从来不打一场，我只说我师父谁谁谁，我师父打赢谁谁谁，或者我打赢谁谁谁，但是都不是公开比试。因为传统武术本身就是舞蹈、街头杂技和封建迷信混合在一起的一种民间表演。传统武术为什么只存在农民阶级？原因就是传武在古代其实根本上不得台面，武举存在上千年，但是武举考的是骑射、开弓，举重、摔跤，胡服骑射，快马弯刀那就是冷兵器时代的地表最强战力。而最直接的证明就是传武大师没有一个人通过武举！科举制作为中国一千多年的重要制度，历代进士都留有名号和相关记载。传武大师那么无敌，怎么可能一辈子都是种地见了武举人要下跪叫老爷的老农呢？

4、现在的存在的搏击术，比如拳击是西欧贵族骑士圈为了争夺情妇双方约定比武衍生出来的技术体系，泰拳是上世纪初泰王比较喜欢看格斗比赛，由泰王发起的。再往前泰拳并没有很多人想的那么神，托尼贾练得就是古泰拳，就能看出更早之前的泰拳是什么水平。现代拳击、现代摔跤、极真空手道、柔道、巴西柔术则是上世纪四五十年代以后通过现代资本运作才发展起来的新兴搏击术。后来的MMA综合格斗则是在这些前辈的基础之上，在上世纪90年代到2000年初的十几年衍生出来的。穷文富武的本质就是真实有效的搏击术都是上流社会发展或者支持才会出现的，人类社会从原始部落变成固有的社会体系以后战争还是拼杀是很少的，只有上流社会的贵族子弟才有充足的时间和精力去研究平常很少用得到的东西。所以历史还有一句底层只负责基础生产，上层创造文明。

三、《武林风》中武僧一虎是怎么脱颖而出的呢

1、武僧一虎法名延直，字开望，俗名陆慧忠，出生在山东嘉祥，与中华英雄王洪祥是同乡，在武林风百姓擂台脱颖而出，是武僧一龙师弟，打法风格也有类似之处——那就是拳重腿重、风格硬朗，宁为玉碎不为瓦全。去年底，一虎在中国嵩山少林寺受具足戒，正法长老为得戒大和尚。一虎从而成为第一个得到方丈释永信承认、第一个在少林寺出家的职业搏击拳手。

2、一虎的学武经历非常坎坷，吃百家饭学百家拳，并不是科班出身的体制内拳手，先后习练了武术套路、螳螂拳、少林功夫、散打、拳击、自由搏击、泰拳等，在北京、郑州、香港、澳门、泰国等地与拳击、泰拳、跆拳道、散打、柔道、咏春等武术流派切磋交流。在澳门一虎看过场子，也是徒手格斗得到公认的狠角色。

3、尽管生活逐渐富足，但一虎的擂台梦想坚定，在武林风赛场大放异彩，KO散打一线高手赵炎、KO泰拳王达拉通差，然而2016世纪英豪九国拳王争霸赛一虎与西班牙的鲁本陷入恶战，本来一虎胳膊就有伤，结果又被对手猛踢了一下，当时就断了。一虎忍受钻心绞痛，装作若无其事，因为他害怕裁判终止比赛。最终一虎独臂而战，并以点数优势胜出！

4、一虎的顽强坚韧从此传为了江湖佳话，医生告诉一虎他的胳膊粉碎性骨折，从此职业生涯报废，但一虎为了搏击梦想遍求名医，得到承诺，如果恢复的好是可以重回擂台的。一虎手术积极配合治疗，并且到少林寺修身养性吃斋念佛，如今从胳膊取出钢板，重回赛场指日可待。

5、不管你愿不愿意承认，不管你喜不喜欢，都必须承认一龙是中国自由搏击目前的最大IP，而一龙饱受舆论攻击和诽谤，与世界排名第一的泰拳王西提猜比赛后很可能退役。谁来填补这个真空，如果从纯粹实力来看，周志鹏、邱建良、方便都是不错的人选，但市场绝不仅仅看实力。一虎与一龙有着类似的励志经历，并且身体硬朗，打法观赏性强，没有一龙那么多负面新闻，是得到少林寺官方承认的武僧，也许武林风下一个力捧的明星选手就是一虎！

6、一虎爱憎分明、嫉恶如仇，冒牌少林第一护法释延觉大肆炒作，一虎公开约战释延觉，只用一只胳膊比赛，后者认怂不敢应战。有圈内人士指出，一虎的战术特点和一龙非常像，有重拳、有抗击打，未来发展前景广阔。

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