人心向背是褒义还是贬义 人心向背什么意思
来源:择校网 时间:2023-11-28
一、人心向背什么意思
1、人心向背的意思是指人民大众的拥护或反对。
2、[拼音 ]:rén xīn xiàng bèi
3、[解释 ]:向:归向,指拥护;背:背离,指反对。指人民大众的拥护或反对。
4、[出自 ]:明·余继登《典故纪闻》卷四:“顾自古国家未有不以勤而兴以怠而衰者,天命去留,人心向背,皆决于是。”
5、宋魏了翁《鹤山文集》:“师老财殚,币轻物贵,常产既竭,本根易摇,此人心向背之几也。”
6、辨析人心向背和“人心所向”有三个字相同;但意思不一样。“人心所向”指人民群众所一致拥护、归向的;而人心向背则指人民群众所拥护的或反对的;“人心所向”不含“反对”之意。
7、[例句 ]:《宋史·魏了翁传》:“入奏,极言事变倚伏。人心向背,疆场安危,邻寇动静。”
8、《元史.卷一三八.燕铁木儿传》:人心向背之机,间不容发,一或失之,噬脐无及。
9、明·余继登《典故纪闻》卷四:“顾自古国家未有不以勤而兴以怠而衰者,天命去留,人心向背,皆决于是。
10、清王夫之《读通鉴论·东晋元帝一》:“即此而人心向背之几可知矣。”
11、陈毅《枣园曲》词:“深知人心有向背,敢后发制人歼强虏。”
12、[语法 ]:主谓式;作主语、谓语、宾语;指人民对事物的态度
二、人心向背是什么意思 探讨人际关系中的心理学概念
1、人心向背是指人们对某个事物、某个人、某个群体等的态度和看法,是否支持或拥护,或者反对或排斥。这种心理现象在人际关系中非常普遍,尤其在政治、经济、文化等领域中更加明显。
2、在商业领域中,人心向背也是非常重要的一环。企业需要了解消费者的心理需求,以便更好地推销产品和服务。如果企业能够掌握消费者的人心向背,就能够更好地满足他们的需求,从而赢得市场份额和消费者的信任。
3、总之,人心向背是一个非常重要的心理学概念,它在人际关系、政治、经济、文化等领域中都有广泛的应用。对于个人而言,了解自己和他人的人心向背,可以更好地理解和处理人际关系,提高自己的沟通能力和人际交往的成功率。
4、人心向背的形成是有多种因素的,包括个人的经验、价值观、文化背景、社会环境等。比如,一个人可能会因为自己的经历或者所处的社会环境而对某个事物产生偏见或者情感上的倾向,这就会导致他的人心向背偏向某一方面。
5、总之,人心向背是一个非常重要的心理学概念,它在人际关系、政治、经济、文化等领域中都有广泛的应用。对于个人而言,了解自己和他人的人心向背,可以更好地理解和处理人际关系,提高自己的沟通能力和人际交往的成功率。
6、在政治领域中,人心向背的重要性尤为突出。政治家们需要了解和掌握民意,以便在选举、政策制定等方面做出正确的决策。而在竞选期间,候选人的支持率和反对率就是人心向背的表现。政治家们需要通过各种手段来影响民众的人心向背,比如演讲、宣传、广告等。
三、人心向背下一句是什么
1、人心向背下一句是“皆决于是”,原句是来自于明·余继登《典故纪闻》卷四:“顾自古国家未有不以勤而兴以怠而衰者,天命去留,人心向背,皆决于是。”
2、所以自古以来国家没有不是因为勤勉而兴盛,因怠惰而衰败的,上天决定一个国家的存亡,百姓的忠诚与背弃,都决定于此。
3、人心向背是一个汉语词语,向:归向,指拥护;背:背离,指反对。指人民大众的拥护或反对。出自宋·魏了翁《鹤山文集》。用作主语、谓语、宾语;指人民对事物的态度。
4、《典故纪闻》是明代余继登编著的一部笔记,作品涵盖了明代政治、经济、典章制度等方面内容。典故纪闻一书,为研究明代的政治、经济,尤其是关于典章制度等方面提供了有用的史料,有些史料不见于它书的记载,或它书记载不详,就更值得重视了。
5、本书初刻于明万历时,后来《丛书集成》又几经排印出版。今有:《典故纪闻》中华书局“元明史料笔记丛刊”1981年版;典故纪闻书目文献出版社1995年版;《典故纪闻》上海古籍出版社《明代笔记小说大观》2007年版。
四、人心向背是什么意思,注解
1、人心向背是一个汉语词语,读音为rén xīn xiàng bèi,向:归向,指拥护;背:背离,指反对。指人民大众的拥护或反对。
2、出自:明·余继登《典故纪闻》中说“顾自古国家未有不以勤而兴以怠而衰者,天命去留,人心向背,皆决于是。”
3、意思是:自古以来国家没有不因为勤奋而兴盛、因为懈怠而衰败的,天意离开还是留下,人们拥护还是反对都取决于此。
4、示例:民不容贪,党不容腐;人心向背,决定存亡。
5、得道多助,失道寡助,指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必然陷于孤立。
6、出自:战国时期孟子《孟子·公孙丑下》,原文:
7、孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。”三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。
8、城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
9、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。”
10、孟子说:“有利于作战的天气条件,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。”
11、方圆三里的内城,方圆七里的外城,包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它,必定是得到了(有利于作战的)天气时令,这样却不能取胜。
12、这是因为(有利于作战的)天气条件比不上(有利于作战的)地理形势。城墙不是不高,护城河不是不深,武器装备不是不尖利,粮食不是不充足,但守城者弃城而逃走。
13、这是因为(有利于作战的)地理形势比不上作战中的人心所向、上下团结。所以说:使百姓定居下来而不迁到其它的地方去,不能依靠划定疆域的界限。
14、使国防巩固不能靠山河的险要,威慑天下不能靠武器装备的强大。施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少。
15、帮助他的人少到了极点,内外亲属都会背叛他。帮助他的人多到了极点,天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件,攻打内外亲属都背叛他的人,所以君子不战则已,战就一定胜利。
16、众望所归,成语,用于形容某人威望很高,受到大家敬仰和信赖。
17、出自:巴金《春》九:“乐山先生是一个众望所归的长者。他非去不可!众望所归,还有什么可说的呢?
18、示例:赛季初的时候,火箭是众望所归的西部决赛球队。
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