三山五岳在哪 三山五岳指哪三山五岳分别在哪里

一、中国的三山五岳,指的是哪些

1、我国的名山很多，三山五岳最为出名。三山，一般是指黄山、庐山、雁荡山。五岳分别为东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。

2、“三山”究竟是哪三山众说纷纭。主要有两派观点：

3、第一种观点认为，三山并不真实存在而是传说或神话，指蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。这种说法出自司马迁所著的《史记·秦始皇本纪》“齐人徐福等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。翻译一下就是：齐人徐福等人给秦始皇上书说东海中有三座居住着神仙的名山，名字分别是蓬莱山、方丈山、瀛洲山。

4、第二种观点，应该在五岳之外找出三个代表性的名山，就有了三山指安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山，这种说法流传最广。当然，还有部分人认为三山是指安徽黄山、江西庐山、四川峨眉山。无论哪种说法，基本上都把黄山和庐山包括在内的。

5、笔者认为，神话传说是中国文化的重要组成部分，三山指代蓬莱、方丈、瀛洲三座名山又和道家有着千丝万缕的联系，而且有正史《史记》的背书，将其“三山”一说特指蓬莱、方丈、瀛洲更为有价值和意义，以及更加有神秘色彩。

6、五岳的说法就比较一致了，五岳分别指东岳泰山，西岳华山，北岳恒山，中岳嵩山，南岳衡山。

7、东岳泰山位于山东省中部地区，泰山主体在山东省泰安市。泰山以“雄”闻名天下，被尊为“五岳之首”“天下第一山”“五岳独尊”。1982年11月8日，被列入第一批国家级风景名胜区。1987年12月12日，被列为世界文化与自然双重遗产。2007年3月7日，被评为国家5级旅游景区。泰山是华夏文明重要的文化符号，古语有云“泰山安，四海皆安”。好客山东欢迎您到泰山旅游。

8、西岳华山位于陕西华阴县，华山以“险”著称，“自古华山一条路”。

9、北岳恒山位于山西浑源县。恒山以“奇”出名。

10、中岳嵩山在今河南登封县，嵩山以“峻”知名。

11、南岳衡山位于湖南衡山县，衡山以“秀”有名。

二、“三山五岳”是指哪三山哪五岳

1、五岳：东岳——泰山（雄伟、庄重、气势磅礴），山东。（历代帝王封禅之地）

2、西岳——华山（雄伟、险峻），陕西

3、南岳——衡山（山势雄伟，古木参天），湖南。“衡山四绝”——祝融峰之高，藏经殿之秀，方广寺之深，水帘洞之奇。

4、北岳——恒山（山势陡峭，断崖林立），山西。不少楼台殿宇都背崖临谷，巧为构筑，著名的有悬空寺。

5、中岳——嵩山（山势挺拔，丛峦叠嶂），河南。以少林寺闻名，山借寺名，寺借山威。

三、中国的三山五岳是指哪三山哪五岳

中国的三山是指：黄山、庐山、雁荡山；五岳是指：泰山、华山、恒山、衡山、嵩山。

黄山位于安徽省南部黄山市境内，有72峰，主峰莲花峰海拔1865米，与光明顶、天都峰并称三大黄山主峰，为36大峰之一。

庐山以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之誉。

雁荡山位于浙江省温州市东北部海滨，小部在台州市温岭南境。

泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。

华山位于陕西省渭南市华阴市，在省会西安以东120千米处。南接秦岭，北瞰黄渭，自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。

恒山横亘于山西北部高原与冀中平原之间，因其险峻的自然山势和地理位置的特点，成为兵家必争之地。山间河谷处的倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向太原盆地、冀中平原之咽喉要冲。

衡山（MountHeng），又名南岳、寿岳、南山，为中国“五岳”之一，位于中国湖南省中部偏东南部，绵亘于衡阳、湘潭两盆地间，主体部分位于衡阳市南岳区、衡山县和衡阳县东部。

嵩山，古称“外方”，夏商时称“崇高”、“崇山”，西周时成称为“岳山”，以嵩山为中央左岱（泰山）右华（华山），定嵩山为中岳，始称“中岳嵩山”。

四、三山五岳指哪三山五岳分别在哪里

三山是传说中的蓬莱（蓬壶）、方丈山（方壶）、瀛洲（瀛壶），今有黄山、庐山、雁荡山新三山的说法；五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。三山五岳在中国虽不是最高的山，但都高耸于平原或盆地之上，这样也就显得格外险峻。

东、西、中三岳地处黄河附近，黄河是中华民族的摇篮，是华夏祖先最早定居的地方，对中华民族的文化发展有重要的意义。新三山处于南方，相对于中原稍远，继五岳之后成名，反映了华夏民族的南向扩展和中原文化的传播。

泰山是“五岳”之首，有“中华国山”、“天下第一山”之美誉，又称东岳，中华十大名山之首，位于山东泰安，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托。

华山是我国著名的五岳之一，海拔2154.9米，位于陕西省西安以东120公里历史文化故地渭南市的华阴市境内，北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河，南依秦岭，是秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩山。

衡山，又名南岳，是我国五岳之一，位于湖南省衡阳市南岳区，海拔1300.2米。由于气候条件较其他四岳为好，处处是茂林修竹，终年翠绿；奇花异草，四时飘香，自然景色十分秀丽，因而又有“南岳独秀”的美称。

山西恒山，原名高是山、玄武山、崞山，后附会北岳恒山故事，明后期建北岳庙，清顺治被定为北岳。与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称为五岳，扬名国内外。1982年，恒山以山西恒山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。

中岳嵩山横跨荥阳、新密、巩义、登封、偃师、伊川、洛阳等市县，全长60多公里。主体部分在登封境内，分东西两部分，东为太室山，西为少室山。太室山主峰为峻极峰，海拔1494米，少室山最高峰为连天峰，海拔1512米，两山各有36峰，合称嵩山72峰。

五岳的说法始见于《周礼·春官·大宗伯》：“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”《周礼》成书于战国后期，是儒家思想融合道、法、阴阳等诸家而形成的。因此我们认为五岳的思想是糅合夏代、商代以来的四方神和战国初期的五行观念而形成的山岳崇拜。

五岳是封建时代帝王加封的。《史记集解》载：“天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。”帝王们为了“报天之功”，常以雄伟险峻的大山为祥瑞，在峰顶上设坛祭祀，举行封禅大典。

封禅的理论估计起源于东周春秋战国时代。而第一个举行大规模封禅仪式的是秦始皇。秦始皇亲自祭祀的地方只有泰山一处。到了唐代和武周武皇武则天，封禅活动在中原中岳嵩山。经过封建帝王的封禅历史，五岳的地位更高了。

中国的世界名山不少，三山黄山、庐山、雁荡山，民间有黄山归来不看岳之称，唯独这五座山尊为“岳”，不是没有道理。拿东、西、中三岳来说，都位于万里母亲河黄河岸边，黄河是我们中华民族的摇篮，是华夏祖先最早定居和繁荣的地方。

五岳在我国虽不是最高峻的山岭，但都高耸在平原或盆地之上，这样也就显得格外险峻了。《诗经》中有“泰山岩岩，鲁邦所瞻”、“嵩高维岳，骏极于天”等诗句，可以看出泰山、嵩山在古人心目中的地位。同时，由于受到当时一些条件的限制，不可能对天下名山全面考察，当然也就无法“择优录取”了。

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